但因此而得不到救济，冻饿而死的人何止千万！这是多么大的罪孽啊！而林机面对自己的败坏，而造成的饥民逃荒，饿殍载道而踌躇满志。傲睨得志，视人民如草芥，这是一种浸透骨髓的傲慢。

这样，当宗徒们回到使命中充满热情但还是疲惫的，师傅给他们说：“你们来，私下到旷野的地方去休息一会儿！”（谷6：31）。我想到你们，经过几个月辛劳的牧灵工作和暑期活动后，在此时刻也需要休息一会儿。

现在教区有神父8位，但在堂区具体工作的只有6位，现在教区的神父们都很注重福传工作，每年都会举办很多的培训班，由其是在寒、暑假期间，我们都会请一些在修道院放假了的神父和修士帮助我们培训。

按一般理解，圣周由圣枝主日开始，在复活主日完成；但圣周的礼仪意义，与一般所理解的不一样。

但当日军听说堂内藏有良家妇女，于午后径向天主堂索要，被文致和主教严词拒绝。下午6点钟，有四五个武装日军上天主堂西院去敲大门，藉口搜查军火，实欲强拉妇女。

事实上，抗口战争中牺牲的回族将土中，绝大多数连姓名也没留下来，有些只留下名字或姓氏．但生平及籍贯无法查证。他们都是回族和我们整个中华民族的骄傲，他们为抗日战争作出了牺牲，他们为民族解放事、立下了功劳。

相信美好，但不会处处美好，期待美好，但不会天天美好。生命，似一场苦乐兼有的旅行，苦乐都是自己的，累不累别人无从知道，好不好他人无法知晓。生命的运行中，酸甜自己感受，苦辣自己体会。

吴文德教友编者按：一个年轻女孩光天化日在乡间马路遭遇抢劫，但面对女孩的呼救，路过者竟无一人伸出援手。

但当日军听说堂内藏有良家妇女，于午后径向天主堂索要，被文致和主教严词拒绝。下午6点钟，有四五个武装日军上天主堂西院去敲大门，藉口搜查军火，实欲强拉妇女。

另一方面，更多的青年教友（与老教友存在着很大反差），由于没有从根本上理解这一圣事的意义，因此显得较为被动，逐渐地忽视这一圣事的神圣性，故出现半年、一年、甚至更长时间不告解，但并不“妨碍”每次领圣体。