诚如《玛窦福音》所记载的，在最后考核中，重要的是对受苦者行的爱德，而非学历文凭；是不分彼此地对所有人敞开的大门，而非只向“获拣选者”开放的窄门。

教宗方济各在诵念《三钟经》前，讲解了主日福音中献耶稣于圣殿的事迹。他指出，「一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来」。（梵蒂冈新闻网）耶稣是救援，是光明，是反对的记号。

今天福音给我们讲到耶稣对宗徒们说：“我不再称你们为仆人，而是朋友”（参阅若15:15）。这是什么意思呢？

今天礼仪的福音让我们反省伯多禄的为人所熟知的回答，他对耶稣说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”（若6:68）这真是美妙的回答！

今天礼仪的福音给我们讲述了，耶稣在询问门徒们人们认为他是谁后，直接问他们说：“那你们说我是谁？”（谷8:29）。伯多禄以门徒团体的名义回答说：“你是基督”（谷8:30），即“你是默西亚”。

今天礼仪的福音给我们谈论一个富贵的人。他跑过来与耶稣相会，问他说：“善师，为承受永生，我该作什么？”（17节）耶稣敦促他要变卖一切而跟随他。

这个国际研讨会由圣座福音传播部负责，每两年举行一次，本届主题为“宽恕是希望的泉源”。研讨会分成两堂培训课进行。

在善牧主日，教宗良十四世解释了选自《若望福音》第十章的主日福音。教宗指出，耶稣启示人们，祂是“真牧人，认识并爱护祂的羊，而且为羊群献出生命”。

大多数受访者（76.6%）认为，讲道“以当天的读经和福音为中心”，而50%的受访者表示，讲道“使圣经与他们的生活息息相关”。然而，有些人（12.2％）则表示他们“不太记得讲道的内容”。

[page]耶城朝圣之犹太教篇　　犹太人认为上帝就在哭墙的上方，这面由约600块巨石组成的墙壁成了犹太民族的精神圣殿，被全世界所熟知。