这就是对生命的重视，人的生命只有一次，在今世认识耶稣、相信耶稣、爱慕耶稣、跟随耶稣、向所有的人介绍耶稣，请你去体验，一人信主全家得福，一家信主，平安和睦，社会稳定，世界太平，愿复活的耶稣陪伴每个人，高高兴兴度今生

这是一个代与代之间的良好关系，家庭、成年人、老年人都要与青年建立这样的关系，因为青年是社会和教会的前途。

比方说，东欧地区现在仍有许多关于社会正义的问题，这些问题在一百年前就存在。在这段时期中有过两种相当暴烈的尝试，企图解决这些问题。

中国中心主要从事几个方面的工作：提供中国教会方面资讯服务，与中国进行学术及社会服务方面的合作，推动中国基督宗教及其他宗教历史文献的整理出版，为中国教会神父、修士留学欧洲提供帮助。

此外，吉普赛人自己也感到低人一等，因而自我排斥，与社会隔离。这一切当然也影响了吉普赛人的圣召。有些神父和修女不愿说出自己的吉普赛人身份，害怕会受到歧视。

贫富悬殊一定会造成社会的动乱不安。不要说来世，那对穷人漠不关心，享受挥霍一大部分穷人血汗成果的富人，「现在就是要被掳去，那放荡不羁者的狂欢，也就消失了！」（读经一）

教宗把福音的比喻用到世界现实的环境，他说：“这个比喻也有社会方面的意义。四十年前保禄六世教宗的《人类发展》通谕所举出的，至今令人难忘。

事实上，真正污染损坏人和社会的癞病是罪恶，也就是骄傲和自私，它们在人的心灵中产生冷漠、仇恨和暴力。这种毁坏人类面容的精神上的癞病，除了天主外，没有任何人能够治愈，因为天主是爱。

基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。但不管什么人，在神贫面前，都面临同样的价值的考验。　　

这是一块社会园地，大家共有的园地，这里有的是基督信仰共同的价值观。这些价值观可以作为彼此对话和会晤的基础。问：佩齐总主教，俄罗斯境内天主教与东正教的关系如何？