当天礼仪选读的福音记述了圣母往见依撒伯尔的事迹（路一39-48）。依撒伯尔向玛利亚高声喊说：那信了由上主传於她的话必要完成的，是有福的（45节）。

最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。

当天的礼仪邀请我们省思自己如何向上主回应「我在这里」。「我是像亚当，躲起来不回应呢？或是，当上主召叫我时，我非但不回应『我在这里，祢要我做什麽』，反而拔腿就跑，如同约纳那样不肯承行上主对他的要求？

弥撒前举行两项礼仪：祝福蜡烛和圣烛游行。教宗在祝福蜡烛和洒圣水之前，诵念经文说：基督是众人的真光。教宗在当天的推文中写道：奉献生活是天主的洪恩：天主将之赐予教会和祂的子民。

当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月29日下午会晤了埃及科普特礼天主教会的圣职人员、男女会士和修生，与他们一起举行了圣道礼仪。这项会晤在开罗宗主教大修院举行，也是教宗这次牧灵访问埃及的最後一项活动。

弥撒礼仪也表明这一点，主礼在邀请会众一起诵念《天主经》时，用了我们才敢说这句话。其实，称天主为‘父亲’绝非一件预料中的事实。

分享的爱德在最弱小的弟兄姐妹的面容上发现在圣祭礼仪中奉献的基督圣体。对基督的门徒而言，贫穷首先是一个跟随贫穷耶稣的圣召。

当天礼仪的福音选自《路加福音》，叙述耶稣在加里肋亚海边讲解天主的道理和召叫门徒往深处撒网（五1-11）。教宗指出，加里肋亚海表示「万民和睦共处的辽阔世界」。

感恩祭由陈瑞雪神父和刘养育神父为主教辅祭，18位神父参与共祭，近300余教友参与礼仪。