我们夫妇二人，一方是爱说爱笑，一方是不善言谈；一方是火爆脾气，一方却是温文尔雅；一方是爱笑爱闹，一方却是稳重心宽。不难看出，天主的安排很奇妙。

夫妇恳谈周末是在天主的带领及恩典中，帮助教会内弟兄姊妹增进经营婚姻与家庭的能力，进而在信仰的道路上成就婚姻圣召，营造圣化的幸福婚姻及信望爱的福传家庭。

我被他的爱震撼到了，突然意识到耶稣他一直都在默默地陪伴着我，他一直在等着，等着我回头转向他，渴望我能够爱上他……那次我爱上了耶稣，我感觉到了，以前从未有过的，属神的平安和喜乐

结论：建设一种爱的文明；它首先陈述教会向现代人提供的帮助，然后论证要重新从对基督之信仰开始，要维持坚定的希望，才能建设“爱的文明”。

他在《爱的喜乐》劝谕中指出：「在世界各地，安乐死和辅助自杀为家庭带来严重的威胁。这些做法在许多国家获得法律的认可。教会坚决反对这些行为，同时认为必须援助那些需要照顾长者和病人的家庭。」（第48号）。

当孩子们见到我们的时候，欢快地跳起了优美的舞蹈来欢迎我们，我们一下子便进入了爱的气氛中，心中充满了喜乐。来参加这次活动的，大多是母亲，也有双亲一起来的。神父把我们安排在一起活动，犹如一个大家庭。

教宗说：四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次‘由上而生’，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

这才是天地间真正的大爱，是义的最高境界。

修生们应效法伯多禄，他的圣召之路是始於他与主耶稣的爱的对话，从耶稣领受了一个指明自己圣召的新名字。亲爱修生们，你们不要害怕直言不讳，也不要害怕面对你们生活的现实。

事实上，诚如加尔各答的德肋撒修女所言，谁若不亲自付出代价，就无法去爱」。当我们意识到，一个又一个的「你」构成了「我们」时，一场「温柔的革命」遂应运而生。这是教宗的第三个呼吁，他解释道：「什麽是温柔呢？