他说：“我们每次阅读此章节，都让我们更为明了天主的启示，以及更接近救恩奥迹”。随后，教宗针对当天福音的内容提出了两大重点。第一点是攸关天主爱的启示。教宗说：“就如一位圣人所说的，天主的爱是疯狂的。

这种亲近是天主的风格，祂也在道成肉身的奥迹中亲近我们。上主在一旁安慰人，不说空洞的话语，而是喜爱静默。这是「亲近的力量、临在的力量」。上主「沉默寡言，却亲近陪伴」。耶稣安慰方式的第二个特色是真理。

圣安多尼出生于里斯本，原本是奥斯定会会士。1220年，年轻的安多尼在葡萄牙得知「5名方济各会会士于那年的元月16日在摩洛哥遭到仇教者杀害、殉道身亡，所以他决定改变自己的人生」。

这句简单的话蕴含著巨大的财富，它使我们直观到耶稣的奥迹，祂的圣心总是指向在天大父。”

因此，我们的灵修由此出发，然后跟随耶稣的奥迹、祂的受难、圣体圣事的建立、祂的圣死与复活，跟随其中意义格外深远的层面。第二部分则是多少涉及教会的生活，以及圣墓骑士团在圣地的任务：支持教会的生活。

圣奥斯定曾说：“上主来时，我感到畏惧。”这畏惧是担心没有发觉天主的到来。祈祷有如迎接圣言的再次降生成人，“我们是‘圣体龛’，天主圣言希望在其内得到款待和守护，好能探访世界”。

他举出几个特殊的人物：亚尔斯本堂圣维雅纳（GiovanniMariaVianney）神父、彼得雷齐纳的圣比约（PiodaPietrelcina）神父和曼迪茨的圣莱奥波尔多（SanLeopoldoMandić

在圣道礼仪中，王治华神父为大家分享了耶稣复活的奥迹，希望教友珍惜当下，懂得感恩，努力行善，关爱社会弱势群体，为堂区带来新的活力和新的生命。

贝尔格里奥教宗「诚挚地怀着景仰之情」回忆马蒂内斯・索马洛枢机「漫长又丰富的经历」。

保禄的话语著重于「在耶稣死而复活的奥迹中完全彰显出来的天主圣爱」。