敬爱的主教、神父、修士、修女和亲爱的教友们：你们好！在天主圣神的引导和推动下，我们的教会正在跨入一个大发展、大变革的时期，教会的福传工作更是如火如荼、蓬勃开展。

教宗三钟经活动耶稣说过，众民族和每个人的历史都有一个终结，一个所要抵达的目标，那就是与上主的最终相遇。教宗方济各在11月18日的三钟经讲话中如此表示。大约3万名朝圣信友在场参加。

关于在墨西哥和古巴的牧灵访问，教宗首先谈到这两个背景完全不同的国家具有的共同特点：纯正的信德和对他的热情款待。

1480年8月中旬在意大利奥特朗托残酷屠杀事件中的800位殉道者，为基督宗教史写下悲惨又光荣的一页。1480年7月底，奥斯曼土耳其将军帕夏占领了意大利南方奥特朗托的海岸，8月11日攻下最后抵抗的城墙。

率领义工们前来的意大利政府民事防护部门负责人贝尔托拉索在向教宗致词时，则谈了大量义工们在多次紧急事故中所作的贡献。教宗的讲话特别强调了爱，他说，即使在一个最合理的社会中，也总需要爱。

同时，在肯定难民权利上应达成更广泛的国际共识和救济计划，维护难民的基本人权，保护未成年人，打击人口贩卖及走私活动，消除跨越爱琴海和整个地中海的危险航行，提供可靠手续好能重新安置难民。

教宗在向他们发表的讲话中强调，人的健康是需要受保护和维护的普通大众的利益，它不能由市场规律来支配。教宗也谈到今日社会有失去关心受苦人能力的倾向。　　

唐代的一位姓白的医生就是突出的一例，他虽未自寻短见，但却因乖异而丑态毕露，居然为此忧闷而亡。他真的是羞死的！由此可见，平日一句“羞死人”的口头禅，还真的有据可查，并不是嘻嘻哈哈的玩笑。

教宗以家庭的人类学基础、救恩史中的婚姻与家庭、子女、家庭与教会、相对主义的威胁、司祭与献身生活为重点的讲话，既充满训导性质，又具神学深度。

他指出，主宰西方世界舆论的，是只相信从数学演算出来的与可称为合乎科学的经验的思想，这样的思想，将神排除在外，把神当作是不符合科学或是过时的。这一来人便被缩小了。