他说：「就个人来说，要是没有这些诱惑以及这些热烈的讨论；没有圣依纳爵称之为精神的流动（《神操》6）；要是一切都处于一致同意的状态，或是在虚假而寂静的和平中默言无声，我会非常担忧及难过。」　　

女儿告诉我们，她决定不复读了，干脆回家劳动，不再受这个罪了，再叫她上学，就要把她折磨死了……我们没有办法，只好依了她。我和妻子苦思冥想天主为什么不帮助呢？是我们求恩不当么？

正像依撒意亚先知关于救世主的著名预言：向贫穷的人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由……（参阅路4：18），耶稣就曾在他纳匝肋的乡亲们面前引用过这些话

圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。所以，我们作为一名教友，首先要尊敬、爱戴我们的灵魂之父——神父。

除此之外，辽宁的一位患白血病的杨姊妹和一位泰州患病的依撒伯尔姊妹，从朋友圈里看到顾小伟的求助后，同病相怜，互相鼓励，而且节省下自己的医药费来资助顾小伟。

纵观天主教史，圣人辈出，但依神修而成圣的寥若晨星。是因天主教神修的前提和基础，是要人忘记自己，凭空抛却人性。与基督信仰着眼生之前、死之后不同，佛教则立足于生死之间，并不探究生之起源和死之去向。

耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他，给他说：师傅！我们要丧亡了，你不管吗？耶稣醒来，叱责了风，并向海说：不要作声，平定了吧！风就停止了，遂大为平静。耶稣对他们说：为什么你们这样胆怯？

他依靠上主，依靠祂的爱的力量，一直到最后时刻。上主爱我们：这就是我们每天应邀不断去更新的力量。做基督徒乃是必须相信天主的爱远远超过各种限度或罪过。

对雅加达总教区依纳爵·苏哈约·哈佐阿莫佐（IgnatiusSuharyoHardjoatmodjo）总主教来说，目前拥有逾二千五百名校友的这两个项目，有助在教友间提升爱德精神

在公开传教之初，他引用依撒意亚先知的话形容他的使命：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。