百思不解，请教神父，神父说：经上写着当爱你的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44），你可以为他们祈祷，求天主让他们像保禄那样放下屠刀，幡然悔悟，上主还说：复仇是我的事，我必报复（罗12：19）。

可是，她每次给我介绍佛教的戒律是如何严格、如何得人心时，似乎觉得她在给我做佛传了，我还难以插口或切断她的谈经，我的福传也难以传出去，于是我想就由她说吧。遇到问题了，我又翻开圣经，想从其中找到答案。

虽然如此，梵二大公会议以来在礼仪范围经常有倡导革新的人同维护传统的人处在对立状态。教宗本笃十六世回顾了梵二大公会议50年来的遗产，将这50年放在对这个课题始终特别关注并属于其职权范围的眼目下来讨论。

1916年，一位西班牙道明会神父被任命为台中第一位主任司铎；1950年8月10日，传信部成立一个新的台中监牧区，把它委托给天主教美国外方传教会（玛利诺会）管理；1951年1月26日，传信部经教宗庇护十二世授权

由此推想，生活在贫困艰苦处境的人，往往却会有忍受磨难和顽强不屈的毅力，既然屡经大风大浪却依然奋勉，颇有野火烧不尽，春风吹又生的气魄，那么，又有什么挫折能使他们一蹶不振或迅速崩溃呢？

大家手拿树枝，唱着奉上主名而来的当受赞美的经句，游行全城，最后到达复活堂，举行夜祷。圣枝主日不只有游行，还有追念主耶稣的受难事迹。

本堂陈建华神父调任两年来，用大量时间走家串户，搜集了自建堂以来大量的祭衣、经本、日课本，历任主教、神父的照片和其他有价值的历史文物，在闲置的主教小堂内办了一个教史展览，这也是内蒙古天主教会首个办教史展览的堂区

教宗来到弗赖堡后，立即前往城内的主教座堂参观，朝拜圣体和念三钟经，然后在主教座堂广场与该城市民见面。教宗在向市民发表的简短致词中提到他这次牧灵访问的主题：何处有天主，就有前途。

曾有信徒在怀第四胎后打算堕胎，后来团体成员鼓励她把胎儿诞下，现今那名小孩经已十岁。他称，信徒间互相支持，展现成‘圣自己、圣化他人’的使命。

另据天主教使徒应用研究中心（CenterforAppliedResearchintheApostolate，CARA）在2010年经抽样后，对美国843个堂区进行书面调查，并对其中的60个进行详细访谈，