中国驻德国大使史明德谨慎地对此表示赞同，并评论道：德国和中国是‘一带一路’两头最大的经济体，如果这两头加强合作，可以把中间都带动起来，现在我们正在讨论合作的可能性和合作的具体项目

他有耳朵可以听，倾听天主那充满慈爱和神秘的静默里想对我们说的话语。我们需要倾听平静的耶稣，并且允许这份静默在我们的心灵扎根，不论在理智面或情感面。我们是多么渴望创造静默的氛围！

你可能太紧张了点，有的地方我没听明白……当我们说停下、不要说了、不要吃东西、关上你的手机、你怎么将脚放在跪凳上时，我们可以换一种说法：这件事等一会再做吧；大家好久没见面了，有很多话要说

这时的它还不会粘人，但已经可以自己吃东西了。容子也不时带来一些牛奶喂它。当我们闻到它身上绒毛细细的奶味，看着它喝牛奶时望着我们充满疑惑的黑褐色眼腈，揉摸着它细小的与熊掌孑然不同的动物的爪子。

我最大的喜悦是可以与人交谈，特别是与孩子、老人和病人。与人在一起使我受益匪浅，让我更年轻，更幸福，更快乐。这是我最大的喜悦。教育应该为他人服务，而不是为竞争服务第二个问题与建立一个竞争社会的教育有关。

三、基督信仰传统美德基督信仰传统美德，若要从圣经学、神哲学中找寻，可以得到数不尽的资料。

圣经对家庭给予了很重要的启示：一、家庭的原型隐藏在圣三奥迹内教宗若望保禄二世在1994年家庭年撰写《致家庭书》中，诠释创世纪中天主照自己的肖像造了人，造了一男一女（创1：26-27）的经文时说，我们可以从天主圣三奥迹内

2.罪恶的毁灭力量确实，当我们不像天主子女一般地生活时，我们对邻人及其他受造物，以及对我们自己的行为举止，往往就具有破坏性，因为我们多多少少会有意无意地以为自己可以随心所欲地利,用他们，于是就漫无节制:

墓地给人提供了一块可以让生者触摸到死者的地方，让人看清了自己的来处和终向，同时，也让人们和自己曾经深爱的人再次相遇，互诉衷肠，重温过往生活，消弥思念之苦。以此，尊重逝者，告慰生者。

可以看出以民的生活和牛是息息相关的。以民出埃及后在旷野里曾有极其荒谬地把金牛当神敬的错误举动，致使天主严厉地惩罚了他们。“牛”字，最早见于甲骨文中。说明人类很早就与牛打交道。