科尔格拉夫（PeterKohlgraf）、迈尔（BertramMeier）、奥弗贝克（Franz-JosefOverbeck），他们分别是德国主教团主席，主教团礼仪委员会主席、圣召和教会服务委员会主席、牧灵委员会主席

图片提供：江柳勤教友文字编辑：教区牧灵与福传委员会

每到一处，孟主教都详细查看堂区的修缮工程，对堂区的建设给予肯定，并就各地教会在牧灵福传、堂区管理、教务发展及财务情况做了相应指示，要求各堂区切实落实相关管理措施。

在昔日近三百年的中国天主教史上，这位于1685年晋牧的南京教区主教可谓凤毛麟角，开神职中国化之先河。自中国天主教进入近现代以来，虽有一批批中外有识之士努力推动神职中国化，但相当缓慢，历经坎坷艰难。

互联网已经成为我们非常有效的福传和牧灵工具。它扩大了教会的天地，让教会的声音远扬；它扩大了圣堂有限的空间，我们甚至可以将普世视为一座没有院墙的大圣堂。

教宗本笃十六世说：“年轻的沃伊提瓦教宗在就职弥撒大典后，从祭台走向广场的人群，双手高举上头是十字架苦像的牧杖挥舞着，这个举动几乎是在强调他在就职弥撒讲道中说的话：‘你们向基督敞开大门吧！’。

要支持大学的牧灵工作，以发展“一种在福音的启发下所发展的文化”。他也问候了成千上万的来自意大利和全欧洲的女童子军。

今天的福音，天主教常用来肯定伯多禄的首牧职务。但在我们提出的三次伯多禄与保禄会面中，一方面的确显出伯多禄的权威，保禄需要与他共融；另一方面也因此知道首牧权威是在交谈、沟通，甚至接受规劝中实施的。

信仰的团体正是共融的团体，是在圣神和基督教会内结合成为一个基督的身体，是团结在教会所指派牧者（Chaplain）的团体，是彼此在圣神内共融的团体。教友的身份是在俗，即身在俗世的环境，但绝不屈从世俗。

该大学校长暨布宜诺斯艾利斯总主教马里奥·奥雷利奥·波利枢机时强调：神学必须活在前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音，神学应该透过仁慈表达教会的这个形象，而仁慈不仅是一种牧灵态度