共祭的神长大约有130位枢机、400名主教和将近3700名司铎。当天的弥撒讲道以耶稣在十字架上的最后一句话展开，即：“父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。”

对此，这位神长表示：“对我来说，只有一个天主，我们都是一神宗教的信徒。基督徒与穆斯林的神学观点明显不一样，但是我们大家以不同的方式向同一个天主祈祷。天主不分穆斯林的天主、基督徒的天主或其它宗教的天主。

次日（11月2日）是追思已亡，当天每位神长可以为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。其实在每年的11月，我们无论庆祝诸圣节，还是追思已亡，主题均与死亡和永生及救助炼灵有关。

日子好像过的很快，一年又一年的过去了，日子又好像过的很慢，堂里的事情一一都在眼前，这些人，这些事，如同救主恩赐于小杨庄天主堂的恩宠一样生生不息.......神父所编“年报”打开年报，在其扉页上写着“在圣神内

民族国家对主权的确认和维护一步一步地促使千年神治政体的罗马大一统趋于终结。

在大兴黄庄和海淀后八家村分别新建的"中国神哲学院"和"北京神哲学院"，是培养神职人员的最高学府。其中"北京神哲学院"建筑群由清华大学建筑系所设计，很有新意。　　

高淑玲看着这个孩子说：孩子，我不能为你做什么，但是我‘因父、及子及圣神为你授洗’。就这样，一个纯洁的灵魂回归了父的怀抱。

敬礼圣心圣月敬，良善心谦我人学，天主十试指明灯，圣神恩宠照普世，古今三仇打冲锋，行善避恶最为佳，天主经文有十我，求得天主圣宠来，福音圣道信徒传，主日弥撒来恭献，平日早晚失祷告，信望爱德最要紧，念经祈祷真是好

李斌生主教（香港圣神研究中心董事）我是第四次参加这个研讨会，从一开始我就非常支持这样的一个会议！参会人员来自不同的背景，有干部、学者和宗教人士。

蔡惠民神父（香港圣神修院教授）刚开始我们举办这个研讨会的时候有一个目的，就是提供一个互相交流讨论的平台，通过大家的发言，来推动中国天主教会的发展，但具体是什么？困难在哪里？