我认为最难传的是自己的亲人和近人，因为我们的一切他们都了如指掌。

1975-1979年，又回到台湾，在《教友生活周刊》做编辑，同时还在台湾的天主教大专同学会做辅导。1979年，到美国纽约教区一个华人中心负责牧灵事务。1991年来中国大陆教会各大修院教授教会法。

同样，在意大利的华人天主教团体也积极地响应着教宗的号召，在每年的5月24日前后都会举行全意大利华人天主教团体的聚会。

教宗方济各首先谈到一个自相矛盾的观点：在现代化的几百年来，基督信仰、它的喜讯和它对人类生活的影响，自始都是通过光明的象征得以表达；但是也常常被盖上迷信黑暗的印章，背负反对理性光明的骂名。　　

带着疑问，今日下午我打电话给之前曾向我们求援的武汉某医院的一位大夫及负责人，向这个定点医院进行核实。

来自中国的紧急呼吁（二）主内的海外兄弟姐妹、各位朋友：来自中国的问候！

圣家虽然有她特殊的地方，然而，圣家其实和当时的绝大多数犹太人的家庭没有什么区别，他们每天也要面对生活的艰难和琐碎，若瑟要努力做木工养家糊口，玛利亚要做好家务，照顾好小耶稣等。

故此，福音之所以是福音，就是在于向人宣报了一种不断和好，普世趋向和谐完满的喜讯。有关这一点，也是身为“真理的柱石和基础”的教会（参弟前3：15）所一贯宣讲和为之做证的。

依赖救主基督的慈悲、怜悯和惠顾，我领受铎品，投身于教会的服务。二十五载的铎职生活，令我感慨万千！今天，我特别借用已故教宗本笃十六世的一句训诲：“不求被世界理解，但求在真理中做基督的人。”

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。