我向妈妈抱怨，可是她说，天主安排的一切都是好的，离家近，信仰丢不了。到了找对象的时候，天津、北京的都有介绍，却稀里糊涂找了个农村的。神父介绍的时候说了个村名，我以为是个小县城名。

如此，四旬期的礼仪就同时是为我们已领洗的人而设的；透过参与，我们重温自己的皈依历程，更新自己的信仰。我们的参与使我们与候洗者心神一致，与他们共成为教会、堂区团体的一分子。

一个坚实、确信和热烈的信仰深置门德尔松的整个生活，教宗说:「门德尔松的艺术观念并未与他的道德和宗教世界脱离，反而是组成整体不可分割的部份，门德尔松写道:『艺术与生活不是两回事，而是一个整体。』」

玛利亚·依搦斯修女一生的信仰和传教精神可以用只想爱天主和把自己完全奉献给天主这句话来形容。她在1904年出生于墨西哥纳亚里特州一个真正的基督信仰家庭，在8个弟兄姊妹中排行第五。

当谈话越来越少，在信仰支撑下的行动，却使所有教会对痛苦的训导更为人知、胜过雄辩。教宗本笃十六世说：这生命的福音是若望保禄二世最后留给我们的宝贵资产。

教宗首先谈到在亚洲的基督信徒，他说：到目前为止，接受福音的人在那里只是少数，他们经常在艰难的环境下度信仰生活，有时甚至遭受不折不扣的迫害。

在国际性共同的大公对话中，我们知道重新发现在信仰问题上的共同根基，共同基础，我们知道肯定这些观点不再是各教会分裂的理由。

我们说过，他来为坚定我们的信德，他来也为同我们一起提出我们要面对的挑战：的确，不仅是“坚定我们”，也是把我们放在生活出我们的信仰，为我们的信仰作证的挑战面前。这些他做到了。

为我们每个基督徒来说——还有其信仰价值。经上说：“应爱你的近人，如爱你自己。”（玛19:19）又说：“应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方，延年益寿。”

在宣读文告前，教宗还为聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的两万多名世界各国朝圣者们介绍了若望·达马申诺以及基督信仰的乐观主义。这种精神，使人能够在因人类罪恶而造成的“摧毁”中看到良善、美好的本质。