要是单从政治或社会方面去解读也许会造成误解，教宗的好感的由来是看到在美国的教会的每一代人所走过的路程，从参加这台弥撒的信友身上便明显看出，这个教会知道把相互间差别很大的移民团体联合在公教信仰的合一中，欣赏富饶的多元文化

1313-1318年间，孟高维诺派属下传教士到当时南方最大商埠之一——扬州从事传教活动，并建有天主教堂（见江苏省文史资料委员会《扬州宗教》）。

尚塔神父说，这场大灾难促使斯国人民排除宗教的分歧而团结起来。他忆述，当难民涌到圣堂的消息传开去后，天主教徒和其它宗教人士纷纷运来食物、开水、衣物和其它物资。　　

堂内有介绍教堂历史的导赏员，这（成功申遗）是一个很好的机会让更多人感受宗教文化。」专职在鼓浪屿天主堂服务的教友陈若瑟对天亚社说：「神长和教友都十分高兴、激动！因为教堂位于鼓浪屿文化遗产地核心区。」

卢比亚特莫克总主教（RobertusRubiyatmoko）主持了11名教区神父、一名沙勿略会神父和两名严规熙笃会士的晋铎礼；吉打榜教区的主教在偏远的乌帕斯(AirUpas)祝圣了一名神父，以「促进当地青年的宗教活动

不同的宗教领袖都对这次袭击进行强烈谴责，其中也包括尼泊尔印度教的首领。Nazrul侯赛因总统，尼泊尔伊斯兰联邦主席和宗教委员会秘书长说，他对本次事件“感到极度的震惊，他们攻击了一个圣地。

为此，各宗教的所有弟兄姊妹今天受邀一同祈求天主。每个人要按照自己的所知、所能，以及各自的文化同心祈祷。教宗说：「我们并非在祈祷中互相反对，这个宗教传统抵制另一个宗教传统。

萨伦达扬感谢奇普特拉兴建这座宗教圣像，并认为纪念像会成为世界海洋会议的观光地点。该会议将于二零零九年五月十一至十五日在万鸦老举行。

圣保禄宗徒说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。（迦2：20）我一再问自己，我真的与基督一同被钉十字架了吗？我没有！

不过，我说的顺服，不是指任意对他人的顺服，更不是指对欲望的顺服，而是对天主旨意的顺服。可是什么是天主的旨意呢？我们怎样能在一切事上分辨出天主的旨意呢？