12年前，2005年8月16日，他在泰泽修和堂的晚祷中遭到一名精神受困扰的妇人袭击而身亡，当时有2500名青年参与活动。罗哲‧舒茨修士把自己生命献给了基督徒之间的修和，尤其在天主教徒与新教徒之间。

所以，我们更希望通过这次举办的研习会，有更多的教友把自己奉献教会的精神能够提升起来，能够当一个终身执事，夫妻共同建设教会的事业，那也是一件好事。希望我们的主教、神父们鼓励和相信他们，帮助和支持他们。

我们要努力活出友爱精神，帮助我们这些流浪街头的人。他们虽然常常一无所有，但他们每个人都可以给予我们很多帮助，也帮助那些处境不如他们的人。这也是一个喜乐的讯息。问：禧年即将结束，但慈悲的生活才刚刚开始。

在这层意义上，新章程第1条第3点清楚阐明，生命科学院应认真研究与人有关的一切，包括人生命的不同阶段、尊重男女性别和各代人、维护人性尊严、促进生活质量，融合物质与精神价值。

节里的文字深深的感动了我：我儿，对死者，你应该流泪痛哭，有如受重苦的人开始痛哭……你要按死者的身份，追悼一天或两天，以后便要节哀；因为悲伤令人早死，且衰败人的体力，心中的忧苦使人精神颓唐

苏达索主教在闭幕典礼上发言讲话并称：「必须在我们的堂区、学校和团体中，将这种开放的精神和与不同种族宗教团体成员合作的意愿发扬光大」。

教宗援引《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕的教导，指出团体生活“都是由许多日常琐事组成”，“当团体重视那些体现爱的琐事，而且其成员彼此照顾，构成一个开放和符合福音精神的环境，这就是复活基督临在之处。

8月6日，来自世界各地的许多人来广岛体验「精神」，他们表现出反对战争和核武器、唱歌和喊口号（图2和图3）。然而，他指出，一些「政治家将这个阵亡将士纪念日用以达成其党派目的，或造就自己的利益」。

教宗解释说，基督想要喂养的不仅是身体，还有灵魂，祂愿意赐给人精神的食粮，即满足人的深切饥渴，存留到永生的食粮。耶稣每天都赐给我们祂的话语、祂的圣体、祂的圣血。然而，群众不理解上主的这一邀请意味著什么。

主教们强调：再福传必须基于与天主的共融，必须净化文化，使之符合福音精神。