贤士既被视为诺亚三个儿子繁衍出的原始种族之代表，也象征古代已知的三大洲：亚、非、欧，也被视为人生的三个阶段：青年、成年、老年。

当人们面对被迫害和侮辱企图抗击时，主耶稣却提醒他们：“你们以为这些加里肋亚人，比所有的加里肋亚人更有罪吗？不是的，我告诉你们；如果你们不悔改，你们都要同样丧亡”（路13:1-5）。

罪恶，对于任何人都是罪恶，即使是教宗犯罪了，犯错误了，也不会因为他是教宗而使其言行成为“圣善的”或“对的”。

其实现实和理想属于不同的空间，分属于现在和未来的时间范畴，其间的跨度是人们无法超越的，故人们会居现实而穷“理”之“想”。而理想又怎能是我们人所能把握的呢？

这次培训班还特别邀请到了来自吉林省圣家会的王金先修女，她刚从菲律宾获得教育管理学硕士学位归来。

结果是，不再会看到天主，而只看到这个世界和它的纷扰，心灵麻木。因此，奉献生活者就会变得墨守成规和市侩，同时内心的忧郁和气馁与日俱增。教宗警戒说：“这就是世俗目光所导致的。”

在罗马皇帝瓦莱里亚诺(Vakeriano)迫害教会期间(公元258年)，当时的圣老楞左(Sanlorenzo)执事把它寄回自己的老家，西班牙的Huesca。

因父母好客，教区的神父也会常来家中做客，耿娜也常和他们聊信仰。大学毕业后，耿娜工作了8年，在成为利玛窦志愿者之前，是电影院的营运主管，月薪丰厚。

她指杨主教是位善牧，尽心为教区和明爱服务数十年，对他的离世深感难过，故希望能来为他祈祷。而她昨日瞻仰遗容时，也忍不住流下泪来。

而且，当我们去谅解别人时，自己也会得到一份恬静的快乐，不是也常说送人玫瑰，手有余香吗？我们身边仍有许多没有认识耶稣的人，自然也谈不上真正意义上的信仰悔改，更不用说获得自由，成为新人。