正是这位谦虚和善的学者，向我讲述了他看过的一部关于印度德肋撒修女的生平记录片。他将片子中感触最深的两幅镜头分享给我：镜头一：印度德肋撒修女有一天外出归来，在加尔各答的街头看见一个印度穷人斜躺在马路边。

从今天起，我们就来谈初期教会其它重要的人物，他们也是为了上主、为了福音、为了教会而奉献一生。这些人，就如圣史路加在宗徒大事录所写的，‘为了我们的主耶稣基督的名，已付出了自己的性命’（宗15,26）”。

本堂李建民神父借着德兰姆姆“怀大爱心，做小事情”这一话题，为教友们做了名为《以慈善之心善度将临期，以实际行动实践基督爱德》的讲道分享。

我们称其为“十诫”，并强调天主借着爱的力量来教育祂的子民去追求自由。那是一个艰困的召叫，它并不立即应验；必须是旅途的一部分，因为要在旅途中逐渐成熟。

古人说过：“五尺之杵，日取其半，虽万世而不竭。”认识也是这样。袁庚提醒大家说：“不要以为经过18世纪的欧洲启蒙运动，人类就会走上一条正确的道路。人类社会发展的进程和时间空间一样，也是无穷无尽的。”

阿拉伯半岛南部宗座代牧兼北部宗座署理欣德（PaulHinder）主教接受本新闻网采访时说，由于内战、外部干预、饥荒和疾病，也门的状况依然十分悲惨。对也门人来说，在这种处境中生活非常痛苦。

＜二＞主母典范德馨香，热爱耶稣记心房；功名利禄如泡影，遵行圣道最荣光。＜三＞若望侍立十架旁，代表人类认母皇；救世神功显妙化，亿万信众皆敬仰。

圣座爱德服务部本著这种精神继续其使命，本着这种态度，再次为贫困者开设了一间“教宗方济各的洗衣店和沐浴服务”。

所以当时负责莱钢教会的神父管理很多堂区，随着教区神父的增多，现任新泰堂区本堂丁世军神父负责莱钢教友团体，由于只负责新泰和莱钢，所以对莱钢教友的牧灵有了更多时间，2013年起，丁神父将莱钢的送弥撒时间改为两主日一次

解放后，由于政治原因，教会活动被迫停止。文化大革命开始后，教产被没收，教友被批斗。在这种严酷的形势下，多数教友不堪忍受折磨，离开天主。