教宗强调：“我愿意借今天瞻礼的机会，深深嘱咐各地教会牧人和所有的教友们要朝拜圣体。我重视献身生活的修会团体以及一些社团善会组织，他们都以特别的方式专注朝拜圣体。

要消除这样的紧张和怨恨，必须让对话来克服暴力，让渴望和平超越个人主义。而各国执政人士也必须尽一切力量，重新带给人民希望。

妹妹说，你看你妹夫，虽然是才领洗的新教友，但是非常热心，每个主日都去教堂，神父都表扬他说“最后的要成为最先的”，好多像你这样情况的人都进堂。又劝他也到教堂去看看。老崔听了妹妹的话后，心有些活动了。

那么他在别人眼里一定也是有问题的，但反过来，如果一个人看周围的人都有自己所欠缺的长处，都可以做为自己学习的榜样，那么他才是一个“健康”的人，所以，自我反省和灵修是一个人（神父）的基础，为所有神父来说都是一门必不可少的课程，要不断的学习

为此，我们要常常检点：千万不要把这从上天而来的、纯洁无瑕的爱，在不经意间亵渎、污染。

诚然天主是公义的，如果当时原祖父母悔恨己罪，哭求天主饶恕，天主的惩罚或许会大大减轻，世界的环境或许更加有利人类的生存，洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹，而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”（创3

谁也不曾忘记，在大瞻礼的时候，清晨三点小徐就从家里出发，冒着寒风，要摇三个多小时的轮椅，才能到达王府井教堂参与弥撒，为了不因大小便给别人添麻烦，小徐得从头天晚上就不吃饭不喝水，做了极大的克苦。

马克是一个11岁大的孤儿，他跟姨妈住在一起，他姨妈是一个很难相处的中年女人，她对于要照顾已故妹妹的这个儿子感到非常厌烦。

耶稣圣婴要求我们的是勇敢地为他的福音作证，即使要牺牲性命，也在所不惜。27日则是圣家节，当天他在三钟经讲话中强调：因着耶稣的诞生，人类家庭成了天主的肖像。

圣经上说「要孝敬父母」。奴隶：古罗马全人口的一半是奴隶，他们被当成商品买卖，命运全操在主人手中。