1979年4月29日，圣若望·保禄二世教宗宣认他为真福，他是这位教宗宣认的第一位真福，圣教宗强调，在种族主义时代他把自己置于弱小者的一方，维护了黑人的立场。

（若10：27）一个真正跟随耶稣的人，能够认出他的声音，当我们祈祷的时候，真正知道他是我的牧者。所以，很简单的道理，就如同我们会背慈母手中线，游子身上衣，并不代表我们真的就成了孝子。

在《天主经》中，关於宽恕，耶稣说：你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。宽恕使人更新，能创造奇迹，在基督信仰历史上能看到这一切。

上周，班达楠榜省的丹绒卡朗教区若翰.余沃诺主教(YohanesHarunYuwono)，在其教区祝圣了5位新神父（图2）。

若天主是无限的温柔，按照祂的肖像受造的人也能够温柔。因此，温柔绝不能被贬低为温情主义；为克胜只顾自己、远离那玷污人的自由的自我中心，温柔是迈出的第一步。天主的温柔使我们懂得爱乃是生命的意义。

他强调若没有数字工具，我们在冰岛的人就会消失。唐斯尔主教办了一所透过Skype传授的要理讲授学校，因为教友们的住所距离堂区700公里。通过这所学校，我与他们有了非常实际的接触。

他们只是基督徒：提比里隐修士众真福的生活与讯息》（SemplicementeCristiani.LavitaeilmessaggiodeibeatimonacidiTibhirine），作者是托马·若尔容

当天礼仪的第一篇读经选自《默示录》，圣若望宗徒看见有一大伙群众，没有人能够数清（参阅：默七9）。教宗解释说，他们是圣人。他们从天上唱的颂歌如同我们在弥撒中咏唱的《欢呼歌》。

若不在爱上投资，生命就会死亡。因此，受邀与天主参加婚宴的人不可度一种静止不动、平庸和周而复始的生活，生活没有动力，只寻求微薄的满足和现世短暂的认可。

每一份财富若逃避天主眷顾的逻辑就是背叛，辜负了其最深层的意义。我真正拥有的就是我懂得给予，这是评估我如何管理财富的尺度，无论是好是坏。这句话很重要：我真正拥有的就是我懂得给予。