译者语：教宗本笃十六世这篇讲话，破天荒的一针见血指出：“梵二精神”这四个字彻底曲解了梵二会议的原有性质；教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

当他们接受这一喜讯的时候，他们没有因为羊群而忧虑或是因为在夜间行动不便等理由，打消他们朝拜救世主的行为，我们可以发现正是因为他们内心的渴望而超越了诸多的顾虑，使他们“急速”去寻找，结果找到了，并且做了福音的第一批传报者。

在邀请所有的基督信徒要用天主的圣言来滋养自己的生命之后，教宗结束说：“我们都应该是天主圣言的宣讲者和服务者。圣保禄宗徒认为他的生活和使命就是：福音的使者。

“殉道者的见证、宣称自己是有信仰者的勇气、传教士们勇猛的冲力、宣讲者的诚恳、所有圣人的榜样，有些甚至是少年和儿童，都显示出天主爱我们，不遗弃我们。

他受到牧者的关怀所动，努力遵照尼西亚大公会议所确立的正确信仰，为重建教会的合一而努力。为了这个目标，他写了最重要的信理著作《论天主圣三》。

明明知道心灵美才是真正的美，但却挖空心思在面容身姿服饰妆扮上大花心思，不惜付出太多，就像以上两位为美殒命的不幸者，实在让人惋惜、遗憾、痛心！

耶稣说：“那撒好种子的，就是人子；田就是世界；好种子，即是天国的子民，莠子即是邪恶的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收获时期，即是今世的终结；收割者即是天使。

基督给了宗徒们及其继位者，以他的名义和他的权力，训诲、圣化和治理的职务。平信徒则由于分享了基督的司祭、先知和君王的职务，在全体天主子民的使命中，也对教会和世界执行他们特有的任务。

侍立在十四处苦路两旁的苍松翠柏，昂首挺胸朝气蓬勃，犹如整装待命的圣地卫士，用自己的无限忠诚鼓舞所有的造访者拾级而上，好能与天上的慈母更加亲近。

第三是惩处犯事者，禁止他们再有机会做出此等行为。至于什么情况下必须公开事件，则是另一问题，可因应不同阶段回应公众的关注。曾否因性犯侵案考虑辞职：遇重大危险，总不能离开。