巴黎中华圣母堂举行的敬天祭祖礼在我们的传统中与天主相遇（2007年2月6日，农历新春）今天是春节。

由于呼喊派的根子是聚会处，所以有些人便提出，从基督教中产生的邪教与聚会处是否有某种内在的联系？

所以他与所有基督徒生活在这种境况中：一方面回顾因着基督的死而复活开展的新的时代，另一方面期待他光荣的再来。

这是8月6日单国玺枢机主教在颐福园过目同意有关他的文稿编辑意见后，于8月12日特别委托版权方董事长彭女士与谷铎落实办理的事宜。

」，两人相约来生各自发愤，再当神父与和尚。　　

惟自云南回里后，因母氏之苦劝，乃复归于热心则缵曾虽一度宦游滇省，为时既暂，且以信仰不虔，故殆与云南天主教史无与也。

正如不少同学说：‘相聚不在于吃喝，而在于感恩与分享。’对我而言，此次聚会更在于追寻。而追寻的目标在于更好地走向未来。我们寻找当年修道时的初衷，即虔诚热心、执着与忠诚。

然而，圣神的逻辑与世界的思维之间的张力并不因此消失，因为两者所结的果实是截然不同的（参阅：迦五16~17）。我们知道，圣神的第一个且综合所有其他的果实，就是爱。

体验基督的慈悲是意想不到的，即使在新加坡，在充分展示技术功能完美与和谐共存梦想的进程中，也可能以许多令人惊讶的方式发生。

（现在约两个小时前）让我们以祈祷与参加选举的枢机们同行！并期待西斯汀圣堂的烟囱早日冒出白烟！