与陈玛利亚友谊的升华在精神卫生中心那一年似乎是主神奇之手的安排，本来我与陈玛利亚并无交集，见面问候也只是教友间的相互礼貌而已。

这些人可能出现精神紊乱，因而需要认真地了解他们的本质，亦需要提升到所有外在、教会、超性等因素。

每天傍晚的祈祷成了一家人亲近主的时刻，大家为患有身心灵疾病的亲人同心合意地祈祷，奉献家庭所遭遇的困苦艰难，并在奉献中与耶稣的苦难结合，靠着基督的力量去拥抱痛苦，学习他在苦难中服从且甘心死在十字架上的精神

3.信仰的真谛大众理解的信仰只是跟随者，精神的继承者，甚至思想的发扬者。信仰者不必要和思想的创立者有直接的关系，更不会和创立者有生命的关系。

教宗在雅温得机场又说：有许多情景令他印象深刻，例如在莱热枢机主教残障复健中心看到对病患的热心照顾，是如何地充满基督的精神。这样的精神无异是未来教会与非洲希望的可靠标记。

我认为，这项朝圣旅行使他得到非常深刻的经验，这个经验就是圣地的人性和精神现实，这一深刻的现实该当把和平旅程作为研究的尺度、聆听、默契配合及精神、文化、社会、政治等方面的对话而提出来。

做耶稣的朋友意味着过着“伯达尼”精神的生活，用圣若望宗徒的心来生活，认为耶稣就临在自己的生命中，就像对待自己所爱的人一样。

但所理解的仅仅只是现世的王国，而没有想到超越今世的精神王国——神性生命最终要到达的永恒天国。

这与世俗精神大不相同。世俗精神驱使我们“专注于我们自己的问题和利益，让我们一心想要显得卓越超群，只关心我们的国家或团体的顽强自卫”。“这不是圣神的方式，祂邀请我们忘记自己，向所有人敞开心扉。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世11月1日诸圣瞻礼当天上午十时，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，赞颂天朝诸位有名和无名的圣人的圣德，并祈求众圣人帮助我们还生活在现世旅途中的人效法他们，以慷慨的精神回应天主的召唤