中国社会主义学院统战理论教研部民族宗教教研室主任王珍教授，上海社会科学院宗教研究所特约研究员张化教授，中国天主教爱国会副秘书长陈建明和上海周边省份教会代表，上海天主教“三会一区”主要负责人，以及上海教区部分神父修女教友代表共

修院李景玺神父、马军孝神父、陈广前神父热情迎接了神长教友一行，高度地赞扬了他们对修院培育工作的关心和支持，李神父说：“在当今圣召奇缺的时代，修生们是教会的未来，是每个教区的希望，关心他们就是关心我们的明天

为了使众教友有统一的读经内容，我们根据堂区教友的实际情况，制定每人每天读经的统一进度表。（堂区每一月统一分发一份《进度表》）先在各学习班中推行，所有学习班人员同步开始。人人每天必读。

发现有不少教友来此安家落户，经她手注册登记的就有200多名。她看在眼里急在心上，就组织教友来我家过宗教生活，并请附近堂区的神父送弥撒。

一、危难中得主护1968年，白忙叶出生于老教友家庭，从小到大对信仰始终是马马虎虎，结婚后仍然如此。

直到在一次新教友联欢会上，所有在场人员或多或少地都发了言，最后袁神父请她讲几句，韩阿姨站起来说：“我真的不会说。”全场笑声一片。是啊！我真的不会说，这话发自肺腑，诚实质朴。

铜像与真人同样高大，安放在佩特扎尔卡区，先教宗2003年9月14日第三次也是最后一次访问斯洛伐克时，在那里为教友举行了一台弥撒，当时有20万教友参与弥撒。

郭老师也说，作为今天教友时代的教友，深感广大神父修对教友的厚爱。在学习期间，对神父们为爱天主全身心奉献的精神更加敬重，他们是天主派给教友的善牧。

这山洞现在已成为闽东教区的朝圣地，闽东各县的教友络绎不绝，前来朝圣。现在穆阳天主堂的祭台左侧供奉着白主教的木刻像。回顾天主教在穆阳的历史，我们还会发现她有着很多有别于其他地方教会的特色。

我们的教会，每主日的进堂祈祷或者参与弥撒，以及平日的念经通功，见面的机会较多，这就给教友之间的交流创造了得天独厚的有利条件。