五月请为男女会士及修生的培育祈祷祈愿男女会士及修生透过人性、牧灵、灵修及团体的培育，在各自的圣召中逐渐成长，成为可靠的福音见证人。

届时，活跃在埃塞俄比亚各地的修会团体等都将参与圣道礼仪。

面对这痛苦，很多人会想到世界末日，但上主不失时机地给我们一个不同的解读经文的钥匙，说道：“天地要过去，但是我的话决不会过去”（谷13:31）。让我们默思“那要过去的”和“那要留住的”。

如果你在韩国某个城市的街头漫步，不经意间抬头也许会看到一个广告牌，上面写着：身土不二。

圣言会温安东（AntonWeber）神父在台湾中部嘉义县阿里山村庄邹族地区传教三十年，先在一九九七年完成编纂《邹语字典》后，再费时近二十年编译了邹语《新约圣经》。　　

可是我不能接受这个结果，我一直计划我们会结婚的……这些天都快崩溃了，在加上自己的工作的压力，他提出分手，更令我始料不及……我求他，甚至跪下来，因为我从没想过会失去他。

它是1956-1957年，在基督教会里产生的圣神同祷运动，参加这个运动的人仍然属于自己本来的教会，参加自己教会的礼仪，除此之外，他们另外参加祈祷会，在祈祷会中求“在圣神内的洗礼”，也求所谓讲异语的奇恩。

1911年由西安教区划分出延安教区，它原属西班牙方济各会传教区。首任主教是易兴化（CadastimcsJbanez）在北京被祝圣后，筹措了资金就在延安桥儿沟购买了70余亩山坡地。

香港教区派出十八名代表出席，其中汤汉辅理主教获邀请担任探讨长者议题的分享嘉宾，慈幼会士韩大辉神父则在大会上演讲。

你是否总是担心自己会犯罪得罪天主，并因此而焦虑不安？你是否感觉天主的诫命和教会的规定给你的生活带来压力和不便？如果天主是爱我们的，为什么会让我们受苦，甚至给我们这些沉重的十字架？