对于处于困境如遇到婚姻失败及分离痛苦的人，教宗说：我与教会在这时刻会支持你们。我鼓励你们与团体保持合一，亦希望教区采取适当行动，接纳这些在困境中的人。

罗马诺神父说：你们正处于一个困难的时期，我们为你们祈祷。致命者的鲜血不会白流。一些波兰朝圣者在另一天，来到遭共产党囚禁的受害者壁龛前祈祷。其他壁龛为墨西哥和西班牙内战及纳粹主义的受害者而设。

我和王神父商量，他说有圣经依据，圣保禄宗徒说因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的，不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的。如果以后妻子进教这就是婚配圣事，如果不进教，这就是祝福礼。　　

可他说：这些都是次要的，我乃尘埃粪土，这一生最美的祝福就是信靠主耶稣。主给了我很多，我要用我一生来回报天主对我的爱。一个公子哥，一个领洗没几年的教友能说出这样的话实在让我们感动。

首先是蒙天主召叫，教宗解释说：蒙天主召叫就是蒙召留在耶稣身旁，与祂密切结合好能同圣保禄一起说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）。

答：第一个疑问说的是：梵蒂冈第二届大公会议是否改变了先前有关教会的教义。对这个疑问教义部肯定地答复说：梵蒂冈第二届大公会议既无意改变、而事实上也没有改变这个教义。

他听得很入神，临走，他拉着我的手说：“大姐，太感谢你了，以后无论我在什么地方领洗入教，第一个我都会想起你。”他的话，使我很感动。

利玛窦从容地反驳说：“万物皆上天所造，人性来自上天；上天为神明，是至高之善；人性与上天的理性既相同，人性何能不善！”座客中有一举人，对利玛窦之说大声赞好！

中国文化说：天生万物人为贵，人为万物之灵。这也说明；天主不会白白的把一个生命安置到世界上，天生我材必有用。天主造人是有目的的，天主造人的目的，就是人的追求。孝贵守先训，敬须追本源。

教宗提醒说：“五旬节圣神降临的时候，教会不是因着人的意愿，而是赖着天主圣神的力量而建立起来的…这的确是团体接受火的真正洗礼”。