无独有偶，19世纪存在主义哲学家尼采（FrederickNietchze），在挑战甚至反对基督信仰时曾这样说：如果你们基督徒相信自己已经蒙受了天主的拯救，那么你们就应该活得像是被拯救了的样子，而不是仍然像我们这些没被拯救的人一样整天耿耿于怀

从这些历史观点，我们可以总结说：这些宗教和政治领袖，公议会和罗马长官，都以不同原因，负有判基督死刑的责任。但是，这些只是表面的原因。真正置耶稣于死地的是我们的罪恶。

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

这是复活后第一名宣信基督神性的门徒，他朝拜了"。　　由此"我们明白了上主让他等待的意图：让他的怀疑使他最终宣信的不是复活，而是基督的神性"。

答：我们可以说，新圣人知道把传播福音的工作和爱德见证、每个基督信徒的任务以非凡的方式结合起来。

最后，教宗向冰岛新任大使斯特凡‧拉鲁斯‧斯特凡松谈到欧洲基督信仰的根源。他说基督信仰培育了冰岛的文化，使它相似欧洲大陆的文化。

我们不能被动、消极的防守、等待，而应当主动、积极地打开堂门，引导人们正确地认识基督、了解教会。

9时，南充教区管理委员会主任陈功鳌神父讲解了本次活动的意义，他说：“圣母玛利亚是基督信徒的母亲和导师，她是第一个圣体龛，从信友也蒙召成为基督的圣体龛，我们恭敬圣母就是要学习她信赖上主，听命服从，完全奉献的精神

、家长代表、学校老师代表、要理教师代表、青少年代表分别向教宗致词，最后，教宗也向他们发表一篇重要的讲话，鼓励父母亲和师长们在这价值模糊、方向迷茫的时代，善尽教育下一代弟子的重任，同时勉励青少年珍惜接纳基督信仰的遗产

过去过圣诞节是带着轻松而欢快的心情参与弥撒，同教友一起祈祷、唱圣歌、庆贺、颂扬主耶稣基督的降生救赎之恩！