教宗再次提出在基督内生根这一邀请，向她们说：植根于福音就是‘在基督内生根修建，坚定于信德’，在奉献生活中便是同圣人们那样，全心爱耶稣基督爱到底，除了爱耶稣不再看重任何事物，如同本届世界青年日主保利马的圣女罗撒和拉斐尔

然后，这位新任教宗又谈到教会，他强调教会是活的，因为基督是活的，因为基督真正复活了。教会不仅是活的，而且是年轻的，它给世界带来前途。

基督徒应该永远珍存他与基督初次相遇的记忆以及对基督的希望，这能使他以信德的勇气在生活中前行。教宗方济各1月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。

在慈悲禧年将至之际，教宗方济各藉着颁赐全大赦邀请基督徒步武圣依纳爵的芳踪，与慈悲的耶稣相遇。教宗一再表示，基督徒不以自我为中心，而是走出自我和自恋，将耶稣置於中心。

当天是光荣十字圣架庆日，教宗在弥撒讲道中将阿梅尔神父的殉道与基督的十字架联繋在一起。

微信上收到一个帖子，我认真学习了好多遍，内容如下：今天教会开始了神圣的四旬斋期，这是一个为复活节前的准备时期，也是一个天主广施恩宠的时期，教会要我们借着斋戒补赎和祈祷，悔改归依，力行仁爱善工，以参与基督的苦难和复活

正在罗马出席圣座与日本建交七十五周年庆祝活动的日本主教团主席，长崎总主教区总主教光明高见蒙席向本社表示，基督的武士道高山右近一生善度了名副其实的、深刻的基督徒生活。尽管并非被杀，但他被承认是殉道者。

“当马德里修院遭到袭击，袭击者大声呼喊‘修女们受死’的时候，修女们临死前则高呼‘基督君王万岁！’”

一位司铎或许有很高的神学造诣，取得多个学位，但他如果没有学会背负基督的十字架，便一无是处。他可以是一位院士、一位教授，但不是司铎。

基督信仰是骄傲的葬身之所。为什么呢？因为但凡人追随基督，他身上最后的一丝骄傲的痕迹，亦会被扯掉。基督也使人了解自己，而道德的革命亦由此而展开。