主耶稣不希望人受苦，不愿意人死亡，所以，祂自己选择通过承担我们的罪罚而承受苦难和死亡，为我们打开死亡的门，复活升天，为人们开启了永生的希望。

同时，因着祂的复活升天，我们的“今天”也被祂带入到“永生”之中。所以，我们的未来已经不只是“希望”，而是确实肯定的“现在”。

一个小时的分享很快就过去了，在依依不舍中我们离开了朔州赶往阪泉山，阪泉山是圣母显神迹的地方，也是我心里多年向往的圣地，伴随着圣歌和祈祷我们在暮色中来到阳曲县城，由于司机不太熟悉阪泉山的路，乔神父就安排大家先用晚餐

你们要我去砸圣母像，你们可以去砸你们自己的母亲吗？你们不要说是打断我的双手，就是砍掉我的头，我也不会去砸我们的母亲——圣母像的！

高一志《圣母行实》的译着，是第一部把圣母神学引进华语学界的书。由于在文笔上简洁优美，以及内容上的丰富详实，自出版后便好评如潮，深受广大神长教友所喜爱。

教宗提到信函落款当天的献耶稣于圣殿庆日，路加福音记述圣母和圣若瑟抱着婴孩来到耶路撒冷圣殿，遇见两位老人：西默盎和亚纳。

10月份是特别恭敬圣母的玫瑰月，教宗在公开接见活动结束时，再三叮嘱在场各语言信友团体把时间用在祈祷上。

每晚，都会有一位出席世界主教会议的神长在罗马的圣母大殿，为家庭主持一台弥撒。

我在1940年加入了熙笃会圣母神乐院。在正定教堂惨案被杀的九人中，有一位前辈熙笃会士——霍厄玛神父（又译，罗比亚神父Fr.EmmanuelRobial,OCSO）。

他提到在马杜（Madhu）圣母朝圣地的祈祷说：我强调了对话、尊重人性尊严的重要性，努力使众人群策群力找出促进修和及公益的相应途径。