祈求天主能够不断地助佑他，负起教会的圣职，忠于信仰神圣的宝藏，持守慈母教会那简单但深沉的信念，并在主教和司铎团的共融下，按本身的圣事职务来服务天主子民。

教宗提到失去亲人和工作的人的痛苦，同时也称赞医护人员、研究人员、义工和医院专职司铎付出的巨大辛劳和牺牲，有的为守护病患、减轻或救治他们的生命付出了自己的生命。

圣地守护人巴顿神父日前在弥撒讲道中指出：「当时是1967年元月7日，两位司铎首次在这个朝圣地庆祝感恩圣祭，在弥撒献祭的纪录簿上签名，并进入刚扫完雷的小会院。

教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机主持了弥撒，佩尔枢机和圣座礼仪及圣事部秘书长罗奇（ArthurRoche）总主教，以及十来位司铎共祭。

从司铎到主教，您一路风雨兼程，历经了世态的炎凉，您始终用忠诚和信靠，克尽牧职，任劳任怨！并时刻以天主的声音敲击每个沉睡的灵魂。

为了让监狱工作人员体认到，服刑人是他们的弟兄姊妹，辅导司铎经常引用《创世纪》里上主对加音说的话：「你弟弟亚伯尔在哪里？」加音回答：「我不知道，难道我是看守我弟弟的人？」

历史性会面在册封真福弥撒的讲道中，圣座封圣部部长塞梅拉罗回忆起两人于1926年在拉斯基（Laski）的历史性会面，当时年轻的维辛斯基神父是一所盲人研究院的专职（住院）司铎，而作为盲人的修女正是在这里工作

事实上，“众议精神含有履行全体信徒的信仰意识的意思，即‘所有人’；主教们具有集体领导的职责，每位主教有自己的司铎团，即‘一些人’；主教和教宗具有合一的职责，即‘一个人’”。

教宗表示，正如他在伯多禄牧职之初对司铎和主教们的谆谆教诲，现在他同样劝勉企业家们有「羊的气味」。换句话说，就是要「沉浸在托付于己的人群当中，认识他们、亲近他们」。

也正是为此，赢得了各地教区、堂区、教会公益机构组织等教会上下的共识和积极响应；主教、司铎、修女和教友们大力推动，并有在华外籍教友团体和个人的踊跃捐款。