他也谈到存在的精神分裂症，患这疾病的人度双重生活，经常放弃牧灵服务，只做官僚事务，与现实生活和具体的人脱节。教宗再次谈到说人闲话、背后议论人和流言蜚语的弊端。

在后来的传教生活中，他也反复强调：施舍应当隐而不露，右手做的不要让左手知道。（玛5：3-4）即使是祈祷禁食做善事，也要始终保持低调。同时他还强调：生命贵于饮食，身体贵于服装。

我们做老师的人都会替学生写介绍信，帮他们找工作，这不是应尽的法律义务。如果我们这个社会一再地强调雇主与劳工之间的关系，恐怕有一点危险，因为这破坏了几千年的传统，而这一个破坏对于老师和学生都非常不利。

甜甜的爸爸景文做卖菜生意，妈妈淑芳打些零工，一家人日子并不富裕，却也乐在其中，唯一忧虑的就是女儿甜甜的病。甜甜从小就背骨畸形，走路时整个身体向左倾斜，走路两腿迈进和双手摆动就如一个X，很是吃力。

因此，对校园使徒个人而言，他们需要具备通俗易懂的语言表达能力；能熟练地讲述圣经中典型的故事，亦能从实际生活中印证这些圣经故事的真实性；能顺畅地带领大学生慕道者做即兴的祈祷；有意识地带领慕道者与主耶稣建立个人的友谊

假如厨师做出了可口的粥可没人去喝那是何等的失望啊！可是想喝的人没人去告诉他消息他又怎么能喝得上呢？

教宗勉励信友们效法玛利亚，她美满地活出一生，尽自己的义务和做母亲的使命，但她知道在自己内心留出一个空间来沉思天主圣言和祂的旨意。玛利亚为今日往往被忙碌的生活节奏所驱使的人类更是个合乎时代的楷模。

教宗说：世青日令人看到信仰和天主在世界上的临在，有勇气做有信仰的人。有信仰的人经常感到在这个世界上孤独，近乎迷惘。

一方面，传教世界中有观点认为应集中宣讲福音、行圣事；教会圣召和本地司铎的培育问题可以稍后另做考虑。

在这几户的大宅中，客厅旁边都有一间不小的房间，布置成圣堂；这是全家人一起祈祷及做善工的自家小堂。