他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。我们不需要大公会议来教导大家已经接受的道理；我们需要重新审查我们的传统文化，适应环境的需要，并提供有益的发展空间。

樊神父：堂区应把重点放在老教友牧灵、和对教外人的福传，这叫巩固与开拓。打铁还需自身硬啊！

我们的任务是福传一，牧灵第二，教会没有人，给谁牧灵？我们不觉得我们教堂内的人太少了吗？难道还不觉得我们的责任重大？现在好多中国人需要信仰，而我们恰恰是不肯给人信仰的“封闭派”。

袁神父不曾有一刻忘记自己的牧灵神责。

具体到服务教会的主教，《教会宪章》和《主教在教会内牧灵职务法令》都强调，在管理个别教会，即教区的同时，主教也应该关心普世教会：管理个别教会的每位主教，只对托付给他的那部分子民，而非对其他教会或普世教会行使其司牧权

在他漫长的信仰，圣召与牧灵的道路中，为主作了美好的见证，让我们继承活生生的信德，他留给我们众多的启迪。朱主教出生于永加阳岙的小山村，幼年时随父亲朱仁斋先生入住温州总堂。

没有急事可做，顺便去听听吧，因为大会的主题挺有点哲学的缥缈味道。躲在后排，认真地听，但没听懂多少。休息时跟国内前辈和老外们闲聊，提到希望了解基督教，因为要教基督教课程，可是却对基督教知之甚少。

苏州教区成立后，常熟成为总铎区，常熟总铎区辖下的塘角堂区由赵石敬神父担任牧灵工作，服务约1500名堂区教友。同年解放后至60年代初，教堂被改作花溪小学。

委员会全体17名成员代表了各大洲：现在除了欧洲和北美洲的代表以外，还有非洲、亚洲、大洋洲和拉丁美洲的代表」。跨领域的代表性隆巴尔迪神父接着表示：「跨足众多领域的代表性也是一大面向。

弥撒由同属耶稣会的北宁教区黄文逸（HoangVanDat）主教主祭，有15位主教及来自亚洲及欧洲的耶稣会士共祭，包括总会长倪胜民（AdolfoNicolas）神父。