就这样我的灵性生命得到了提升，并充满了热火，堂区有活动都会参与……回想起不认识天主以前的我，从来不理会什么是对，什么是错，对别人做的事稍有不理解，就会用不依不饶的态度去加以反击。

他渴望我们每个人都能打开心扉把自己交给他，他渴望我们能像小孩子般呼喊他，阿爸父啊……可我们往往把希望寄托在世俗中的人、地、事、物上，在世俗中去寻求满足。弟兄姐妹们，请举心向上，全心依靠爱我们的主吧！

这帮年轻人暂时把寻找快乐的事放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天的时间，锯倒了一棵又大又高的树，挖空树心，造出了一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。

他又以分开绵羊和山羊的比喻，告诉我们，神在末世的审判，是要赐福给那些照顾最小弟兄的人：「这些事你们既作在我这弟兄中最小的身上，就是作在我身上了」。这几段经文成为基督教慈善机构的工作理念。

《帝京景物》里说：“须眉竖者如怒，扬者如喜；耳隆其轮，鼻隆其准；目容有瞩，口容有声，中国画事所不及。”后来，中国文人画士纷纷向利玛窦讨教。其实，最先接受西洋画法的是宫廷画师。

设于香港的「逾越知音网上福传学校」校长Leslie1月30日向《亚洲新闻通讯社》说，互联网是有效的工具，可做到以为“做不到”的事，透过网络，培育基督徒成为福音的传信者。

天主赏我这么好的身体，我很感谢天主，我知道天主还要我这把老骨头走很远的路，如同天主给先知厄里亚的使命一样，我一定要努力工作加强锻炼，还有很多教友等着我们行圣事，去分施天主的恩宠啊……”“在传教工作中，您在身体上有吃力的时候吗

教宗说：“这里所讲的真正新颖处并非我们所做的，真正新颖的地方在于天主所行的事。天主把他自己赐予我们，他给我们的真正新事物是我们成了他身体的肢体，成了他这棵葡萄树的枝条。

“你看，他们为什么做安息日不许做的事？”耶稣的回答最终只有两句话来概括：“安息日是为人立的，并不是人为了安息日；人子也是安息日的主。”

可是我们都要明白，生活在一个不纯洁的世界上并不能给我们充足的理由去做不纯洁的事情，或引诱别人做不纯洁的事。只要每人都管好自己，世界就会减少许多犯罪的事例。