若缺乏这个幅度，一个文化不仅不能与信仰和理性，真理与自由和谐相通，反而变得贫瘠。　　教宗在讲话中接着提及在许多方面富裕的国家中，穷人却日益增加。

包括男人和女人，儿童和男人，平信徒和神职人员，那些在身体和心智上残废的人，穷人和富人，知识分子和平民百姓，不同文化和语言的人。这种多样性是我们人类的本质，它描述教会也是我们礼仪团体的经验。

天主教圣经协会主席，意大利特尔尼教区主教文琴佐·帕利亚（VincenzoPaglia）也发表演讲，他指出：人类社会虽然有极大的进步，但在信友的生活和文化中仍然缺少圣经。

我们发现，当一个民族把自己珍存的社会生活体制开放给别人，使别的民族认识你的文化、历史、自然、美学、精神和人文财宝后，会发现自己比原来所想象的更为富裕。事实上，旅游观光事业中最最珍贵的资源乃是人。

圣座文化委员会兼宗教协谈委员会主席保罗•普帕尔枢机主教也将参加这项会议，本台特向他请教几个问题。问：普帕尔枢机主教，20年来的世界有什么改变？答：有很多事情实在改变了。

但是教宗也表示：克罗地亚要以尊重欧洲其它民族、与他们对话的精神进入欧盟，要贡献自己的文化和传统，与欧洲各国一同寻求人的整个真理，因为人的真理必须是建立欧洲共同的家的基本要素。人的真理又是什么呢？

只是要将全部的这些能量开发出来，许多时候这些能量被放弃了，几乎陷入近两个世纪的文化设下的圈套。

因他们文化低，读报困难，我就给他们解读，慢慢地他们对天主有了进一步的认识，当年12月4日领洗入教。

教宗指出，圣歌与圣乐在文化中也非常活跃，而管风琴则更是乐器之王，因为它发出天主创造万物的所有声音，将人类情感的完美发挥出来。

授课中，潘老师带领大家将创世纪第一章至第五十章通读了一遍，尤其是对于神学部分的第一章至第十一章，进行了深入细致的讲解，使大家不仅对创世纪有了新的认识，对犹太文化也有了新的了解。