曾就因同样问题而向我发问的朋友这样介绍了加拿大神学家罗海荣（RonaldRolheiser）神父对天堂、炼狱、地狱的观点与看法：就像我们在母胎中时，虽然不知道母胎外是什么样子，但我们最终还是出生了，面对一个全新的世界

这些东西捆绑人，让人不自由，生活有负重感，对待他人和世界用浓郁的黑色或灰色的眼睛看待。常说：仇恨的人活在两个地狱里，今天是地狱，死后仍然是地狱。无论伤害是怎么造成的，都要学会放下仇恨。

然而，希望的新春已在巴斯卦清晨笼罩整个世界；从那天起，我们的复活也已经开始了，因为巴斯卦并不只是历史上的一个时刻，而是一个崭新状况的开始：耶稣复活并不是为叫他的门徒在心中永远纪念他，而是为了使他自己生活在我们内

请帮助我们改变世界（将临期第四主日）“我们知道，我们已出死入生了，因为我们爱弟兄们；那不爱的，就存在死亡内。”

这是个不可或缺的见证，因为，首先世界“正在呼吁福传者向它讲述一个福传者自己应该知道和熟悉的天主”（《在新世界中传福音》，76号）。它不是要传递一种关于天主的意识形态或“教义”，不是的。

除非我们特别明确地致力于给孩子们缔造和平的教育，否则不可能冀望儿童将来能建立更美好的世界。儿童需要“学习和平”，那是他们的权利，是不容漠视的权利，也是儿童追求和平的期望。

圣伯多禄广场上装不下整个世界，可是热情高涨的音符在管风琴于上午10点37分奏起的时候，已经上升到八度音。

因为主耶稣曾说过：“我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐给你们的，不像世界赐给的一样。”（若14：27）关于这一点，身为基督徒的我们相信都有深刻的体会。

他被称为法国近代绘画史上最受人民爱戴的画家，他的以大自然和农村为题材的作品被称作国宝，轰动了整个世界，它们的拍卖价在今天一路飙升，历史罕见。

宣讲福音的人不能僵化在似是而非的笼子里，“一直以来都是这样”的想法中，而是准备好追随一种不属于这个世界的智慧，正如保禄谈到自己说：“我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和祂德能的表现