教宗解释道，我们每一个人都有自己的加里肋亚，这是耶稣与我们首次相遇的地方。我们在这个地方认识了耶稣，欣喜若狂地跟随了祂。因此，我们若想成为一个好基督徒，就需要牢记与耶稣的首次相遇，以及随後的多次相遇。

他说，耶稣有能力与我们一起受苦、关心我们的痛苦并把我们的痛苦当成祂自己的痛苦。耶稣对这位失去了儿子的寡妇动了怜悯的心。耶稣知道在当时成为寡妇意味着什么。上主对寡妇有一种特殊的爱，关心她们。

当我们只注视自己，就会变得盲目，失去光彩，独善其身，失却喜乐和自由。这是多麽的丑陋啊！」耶稣接近瞎子巴尔提买时，停下了脚步。这令我们明白，我们若是远离耶稣，「就会缺乏重要之物」。

他们绝望了，就像经常发生在我们身上的那样。教宗说：信赖天主的力量已经耗尽。多少次，我们在窘境中也会觉得没有力量信赖上主。这真是一个可悲的诱惑！令人感到矛盾的是，为了逃避死亡似乎只能向杀害我们的人投降。

天主爱我们，为我们每一个人和全世界制定了救恩计划。天主不模棱两可，不躲在谜题的后面，不以难以捉摸的方式计划世界的未来。祂清澈透明。若我们不明白这个意涵，我们就无法懂得《天主经》的这第三个呼求。

俗话说擒贼先擒王，如果我们不知道贼所处的位置，就无从下手，即使下手也是盲目操作。造成我们愤怒的根源缘于我们对自身和各种潜在原因或直接原因缺乏了解，是它们导致了各种不愉快的事态。

既然天主按自己的肖像造了我们人类，给了我们每个人一个肉身和灵魂，而且因为我们的肉身在世间存活时还同时会思考，有心理活动，那么我想我们可以从肉身、心理、灵魂三方面来考虑爱自己。

她是我们的妈妈，也是我们的老师，我们的榜样，她告诉我们要如何生活，如何有目标有意义地生活。

在今年五月中旬，我们这里的刘神父特地请来了太原的张光尧老师，为过圣神降临节排练弥撒及圣歌，而这次我却没有放在心上，再加上正好赶上我们修会的大避静，所以也就没有去参加。

正因为他从死中复活，所以我们这些相信他、追随他的人便有了复活的保证和希望。因此也可以说，相信复活、盼望复活即是我们信仰生活的核心。