据报载，这样的“农转非"家庭，在每个城市都有很多，很难就业。大部分最终沉入社会的底层，依靠低保金维持生活。

以后，要用不同的方式，不同的方法多举办这样的信仰知识竞赛。

第一，要满心渴慕主、爱主，因为只有这样的人才能见到主。第二，要持之以恒，不要朝三暮四，也不要急躁。第三，要放下自我，不要要求主以你喜欢的方式来临。

我们现实生活中，像王二小这样的人肯定不是多数，但一定还是有的。如果谁是王二小，就应该在接任时，做好年终交接时的准备，否则不但得不到应有的工钱，还得受到主人的责备。

课上，他们不仅认真听课和记录，还常常在课前或课后，向神父、老师们请教，提出现实生活中困扰他们的这样或那样问题。

我不知道你是否听过这样一个故事：有一个年轻人受了极大的挫折想自杀。

通过这样的反思，你就会知道你的心在哪里。在牧灵工作中，当我问及教友：“天主在你的生命中重要吗？”他们大多数人会立刻回答：“天主最重要，天主永远是我们生命中的第一位。”

“伤痛，尤其当它是这样的锥心刺骨又无法解释时，需要的只有紧紧抓住祈祷的线，日日夜夜向天主哀呼⋯⋯，不试图解决悲剧，却正视那总是反复出现的疑问。”祈祷至关重要，有如在悲伤过程中常相伴随的朋友。

你会感到羞耻，但如果你继续这样，最后会有多少人死亡呢？情况还会更糟。及时谈判，寻找一些国家作为调解者。例如，今天的乌克兰战争，就有很多国家愿意调停。比如土耳其。在情况变得更糟之前不要以谈判为耻。”

教宗解释说，“这样不好”，它会导致“未来司铎在理性与灵性方面的严重匮乏”。因为在实践中，文学“与我们每个人对生活的渴望有关”，进入“我们与实际的存在、其基本张力、渴望和意义的紧密关系中”。