李山主教、北堂神父们、教友们在欢迎近百名新领洗的兄弟姐妹加入教会的大家庭，庆祝他们的新身份——天父的子女，祝福他们开启在圣神内的新生活，赞颂天主在新教友身上所施行的伟大救恩。

，若是一个教友一年传一个，几年下来进教人的数目就十分可观了，于是把传福音的任务推到了教友们的身上。

和昨日的文章相比，本文的篇幅约1200字，是昨日的一半。作者在文中以宗教建筑的公共性属性进行立论。文章开头写到：众所周知，宗教既是一种社会现象，也是一种现实文化现象，具有相当程度的公共性。

至于有关基督信徒大公合一的问题，我愿意强调的是：对圣公会内部这些早已经请求加入天主教的团体，教宗的态度非常谦虚，而且怀着极大的爱德。

坐落于安徽省宣州市水东镇的水东天主堂，是安徽省唯一的朝圣地。水东天主堂建于1880年（清光绪六年）5月24日，为哥特式建筑。教堂左边为圣母山，门前有圣伯多禄和圣保禄两座塑像。

举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。

今天，两千多名会士以丰富多彩的方式展示他们能够再次聚首的巨大喜悦。本次盛大聚会首先在圣方济各和他亲手创建的修会灵修及传教精神的发源地宝尊堂（Porziuncola）展开。

黄神父把学员分成了七个小组，每个小组分享讨论一件圣事，并在每堂课开始前由各组学员代表汇报总结本组学习的内容，然后黄神父再逐件圣事为教友们进行讲解。

教宗在弥撒开始之际，提到本月28日正是圣女大德肋撒的五百冥诞，介绍了加尔默罗大家庭的这项为和平祈祷活动的缘由，并藉着象征性的举动参与其中。

巴基斯坦旁遮普省省长遇刺丧命，不仅夺走了巴国基督徒及妇女权益运动者的好朋友，还向那些试图修改亵渎法的人士发出严厉而公开的警告：再没有任何人是安全的。