耶稣也曾三次拒绝为显扬自己而行奇迹：第一是在（玛4：1—10）中：拒绝魔鬼的诱惑，要求显奇迹。第二次是在（路23：8—9）中：拒绝黑落德的好奇心显奇迹。

而金仰科神父则把自己节省下来的生活费1480元捐献出来。这样三位教友和金神父共为灾区捐出了100袋米（6000元），为100位灾民提供了一个月的救命粮。

伯母不顾家里数人的反对，让自己唯一的独生子和一位教外的姑娘在结识了一个多月的时间里，就匆匆地结了婚。在堂哥结婚的日子里，伯母的脸上有着从来没有过的灿烂，她说，终于有和自己一条心的人了。

春节一过，工程正式开工了，建筑工人是异地来的十几名教友技术工人，由于他们离家较远，就只能长期住在堂院里，神父供给他们食宿，看到神父日夜辛苦的操劳，和教友们齐心协力的热心奉献，四位住堂修女也满心喜悦的奉献出自己一份力量

教宗解释说，耶稣以爱的逻辑打乱了他们的逻辑；耶稣擧扬卑微的人，贬抑那些觉得自己高人一等的人。

圣母玛利亚没有以为自己了不起，她走出家门去服事别人。这是喜悦唤醒我们，使我们活动双腿，将我们拉出来，与人分享获得的喜乐，并将这喜乐化为服务，投身於我们的近人或亲戚的尴尬处境。

他说：需要使离婚再婚者走一段结构完善的分辨行程，让他们自己凭着良知作出决定。会议讨论了忏悔途径，这个方案是卡斯帕枢机在1年半之前提出的。无论如何，忏悔圣事在先，圣体圣事其後，这就是所谓的忏悔途径。

数百年来他们与我们的伊斯兰信徒弟兄和平共处，为社会发展作出了自己的贡献。不幸的是，在我们的时代却出现了无数遭受迫害、甚至殉道的例子，使得加色丁礼教会蒙受了苦难。

对这位圣人而言，「信德的核心在於明白自己是一直受到天父疼爱和照顾的子女」。教宗说：「天主是位父亲，祂无法不爱我们，也无法远离自己的子女。

若我们将他们为基督作出的见证带回自己家中，带给邻居、工作岗位及公民社会，那麽我们无论是留在家中，还是走到天涯海角，我们就在真心实意地敬重这份遗产，敬重每位圣人。教宗指出，不可将圣神的恩典只保留给自己。