高淑玲看着这个孩子说：孩子，我不能为你做什么，但是我‘因父、及子及圣神为你授洗’。就这样，一个纯洁的灵魂回归了父的怀抱。

在大兴黄庄和海淀后八家村分别新建的"中国神哲学院"和"北京神哲学院"，是培养神职人员的最高学府。其中"北京神哲学院"建筑群由清华大学建筑系所设计，很有新意。　　

蔡惠民神父（香港圣神修院教授）刚开始我们举办这个研讨会的时候有一个目的，就是提供一个互相交流讨论的平台，通过大家的发言，来推动中国天主教会的发展，但具体是什么？困难在哪里？

属世的生日是1972年8月20日，但属神的生日是2006年5月3日。这是辽宁喀左山湾子的传道员师文香重生后所说的话。她虽出生老教友家庭，但之前35年的信仰生活一塌糊涂。

李斌生主教（香港圣神研究中心董事）我是第四次参加这个研讨会，从一开始我就非常支持这样的一个会议！参会人员来自不同的背景，有干部、学者和宗教人士。

神长教友有计划有步骤地推动教区牧灵和福传事业的发展。由于这个旅游景点每天要接纳几百甚至上千游客，神父就利用这个机会作为传播福音的阵地。

5月2—5日，笔者随十多位神长教友及领导到广东参访考察，从粤东到粤东南，再到粤西，短短4天，先后走访了广州、深圳、汕头、江门、肇庆等市，亲身体验和感受到了汕头和江门两座古城深厚的文化韵味以及深圳经济特区的现代化气息

一路前进的子民基督信徒团体所承认并陪伴的众多不同神恩和圣召，帮助我们全然明白自己基督徒的身份：由圣神带领、作为基督奥体的活石、在人生的道路中一直前进的天主子民——我们每一个人都发现自己是一个大家庭的成员

所以，死亡，对于基督徒而言，对于信仰天主（神）的人而言，不是莫名的恐惧，而是回归天父，进入永生的途径。因着信从天主子耶稣基督，我们知道，人是来自天主，带着敬天爱人的使命生活在世界上的不同时期和地域。

那时，打国际长途还不那么普遍，尤其是作为会士，我们不能这样做，一方面是因为太贵，另一方面也与我们的神贫圣愿不相符合。虽然我那时是省会长，我也没有这样做，那是传教士生活的一部分。