教宗进一步解释说，真福八端的每一端都由三个部分组成：首先是“有福”二字；然后是有福的人所处的状况，，例如“神贫、哀恸和饥渴慕义”；最后是有福的“原因”，由一个连词“因为”来引入。

另一厢，圣神指向坐在主耶稣跟前的玛利亚，提醒我是时候停一停安定下来凝望主。打理自己的心灵厨房是一个不错的意向！我便着手安排合适的时间、理想的地点及寻找心仪的陪伴者帮助我走这八日之旅。

因此，「在圣神的启发下，伯多禄『发明了』执事的职务」，让他们照顾弱小者的所需。教宗表明，「主教的职务即在于此：祈祷和宣讲。

主教在讲道中意味深长的说：今天我一路走来，感慨万千，在这崎岖蜿蜒的山路上，一代又一代老前辈、神长们，昔日用汗水和泪水在这儿播撒的信仰种籽，如今已开花结果了，愿主保守降福大家，他续说：在这奉献年里，让我们同心祈祷

这位比我们早一个世纪的法国神父，被先教宗若望·保禄二世置于那些以圣神的光照和德能，在教会的整个生活中发挥了极大影响力的人们中间。

教会强调文字福传的巨大价值，切愿神长教友藉着教会书籍报刊的滋养，丰富和提升信仰生活。我们这代人，岁数大些的经历了文革的磨难；中年人，成长于信仰的空白期；青少年则处于社会转型期，被世俗化的浪潮裹挟着。

祁丽娟修女在天主台前誓发了贞洁、神贫、服从三圣愿，神长教友们以热烈的掌声向她表示祝福和祝贺。宣读完毕，祁丽娟修女将自己的愿文恭放在祭台上，并与陈美英会长、主教依次签名。

基督徒的忏悔补赎是天主圣神赐予的一种德行，因着这德行，人能将自己的生命托付于上主，接受与祂同受苦难，因而参与到基督的新生命中，把自己交付于十字架。

汉斯·孔除了致力于宗教史，特别是跟随亚巴郎信仰的一神宗教历史的研究之外，还以其在神学和伦理学领域的地位而著称。

汕头教区黄炳章主教带领工作人员来到陆丰，深入教区基层堂口慰问调研和指导抗疫工作，鼓励陆丰的神长教友们积极接种新冠疫苗，合理安排卫生清洁和消毒消杀，保持社交距离，严防人群聚集等防控措施，降低疫情传播风险，