正因为一部分宗教事务具有与社会大众发生关系的‘公共性’特征，政府有责任对这部分宗教事务依法进行管理。宗教建筑具有公共建筑的属性，需要符合与社会时代发展相适应的建筑规范。

我们要常常打开门，看看门外是否有人在等候，或许有人不敢敲门，甚至没有敲门的力气。有多少人失去信心，没有勇气敲我们基督徒的心门和我们教会的门。

（参宗3：1-10）我是一个瘸腿的人，一个生来瘸腿的人。我不知道天主为什么会把我造成这样，如果天主真的存在的话，我为何不能像其他正常人一样能用双脚行走？

当他回家后，发现所有的门子都紧闭着，大声叫门，没人答应，此时他有一种不祥的兆头闪入脑海，把门子撬开后，立时惊呆了，他的妻子32岁，儿子10岁，女儿7岁，三个身健体壮的人由于煤气中毒都已经死了多时，多么悲惨的场面

然而，我们的罪往往是个有破洞的水壶，天主的恩宠马上就流光了」。为此，主耶稣向伯多禄表明，必须宽恕「七十个七次」。天主总是不知疲倦地宽恕我们，甚至给我们再造一个新的皮囊来领受祂的宽恕。

从大号可见利玛窦对肇庆有一番深厚感情。清朝嘉靖末年至乾隆初年，肇庆是两广总督所在地，是两广政治文化中心。利玛窦在肇庆六年，打造了开启中西文化交流大门的钥匙，所创业绩，有不少堪称为“中国第一”。

看到各种缺失信仰的人烧香拜佛，寺庙比商场还热闹，如果寺庙是一个商场，是一个名利场。二、2009年，嵩山少林寺要斥资20亿资金重建位于天津蓟县北少林的消息，引发世俗之人热议。

在去世的教友中，有一位蒲三娘，虽然已别二十年，但她一直让我铭记在心。我认识她是在1990年，我家搬到县城南门外以后，离她家很近。

福音传播慢，有历史的客观原因，也有我们教会自身的原因。怎样加速天主教在中国的传播，是我们每位神长教友值得深思的大事。我们应听从主的命令：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。”

2008-7-4星期五晴从里昂机场到达泰泽需要大约80分钟时间，我们到达已是下午五点。在泰泽，早晨的阳光像中国下午的阳光，而下午的阳光则像极中国早晨八、九点之时的情景。