讲者之一、明爱家庭服务临床心理学家陈沛霖及精神科专科医生顾国雄分别指出，儿童受精神或肉体的虐待，在长期的无形压力下，会出现精神和身体健康问题，影响人格发展。

就连城市商铺也会摆放圣诞老人和圣诞树，播放圣诞音乐，借此吸引顾客，推销商品。但在今年圣诞，西安因着疫情影响，小区周围显出一片沉寂，很难看见“热闹”景象。

此外，五成半的受访者没有参加善会或信仰团体，但过去一年没有祈祷和没有参与弥撒的，分别祇有卅八人和六十九人。然而，有八百人在过去一年内没有每天祈祷的习惯，两成八提出的理由也是忙碌。

德来小妹妹会的郑修女认为，家长对孩子的性教育不是难以启齿，就是敷衍了事，更多的家长根本没有这种意识，更不用说正确引导，而两性教育在教会亦是空白。所以对青少年正确的性教育引导，也是一种人格培育。

本新闻网报道教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世大厅带领的四旬期避静第五场默想。这位方济各会士强调：如果一个人将痛苦与创伤托付于基督，而非在虚假的偶像中寻求解脱，那么他就可以活在当下，体验复活的奥迹。

带着这些问题，笔者抽空专程去采访了胡庄堂区的副本堂刘学兵神父，刘神父向我介绍了他们近年来在福传方面的一些做法。下面就将采访内容与读者分享。

我是邢台教区北朱家庄堂区的本堂神父，今天我把农村堂区的福传经验向大家做一简单介绍。2006年，我被派遣到朱家庄堂区，这里北邻石家庄，东邻安国。

但是淫欲（和其它一切重罪一样）会模糊人的智力，使淫欲癖者看不到或否认性犯罪的严重性。领悟能力的缺失会颠覆人的判断力。这样，人就不再去做应该做的事，而迷恋那些引起性快乐的事。

从小就受父母和施神父的影响，10岁的时候就提出想要修道。父母还是非常支持我的想法的，告诉我，要好好读书，读书好了才能当神父。

这四项牧民重点依次是：福传、推动神父及修女的圣召、加强对外籍教友的牧养、在中国教会与普世教会之间负起桥樑教会的使命。这四项牧民重点是互相连结的。