君士坦丁堡东正教会大公宗主教的代表团在佩加马的扬尼斯总主教率领下参加了这台感恩祭，教宗为此感谢大公教会巴尔多禄茂一世宗主教再次表达的这份兄弟情谊。

负责具体联系和协调各乡镇分发工作的石阡县民宗局陈历文局长指出：“我们同种子公司签订了协议，先付60%的款，待种子生长发芽后，再付20%的款，到最后收获的时候付剩下的20%的尾款。”

保禄宗徒说：“你们自己知道：这双手供应了我，和同我一起的人的需要。在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；要记住主耶稣的话，他说过：施予比领受更为有福。”

事实上，教宗此行的正式名称是：纪念保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教在耶路撒冷会晤50周年，到圣地的朝圣之旅。可见，教宗此行是回到教会的根源。

这实是基于耶稣给门徒们显明自己业已复活的许多凭据（宗1：3）。门徒们并非是轻易肯信的人。

1月25日，圣保禄宗徒归化庆日，永年堂区通头区片尚庄天主堂——保禄归化堂举行了奉献礼。奉献礼由教区孙继根主教主礼。

与宗徒们相处时，她没有为自己做过了不起的要求，只是接受了母亲的身份。圣母如同门徒一样陪伴著耶稣，因为《福音》记载，她跟随耶稣：与女性友人、虔诚的妇女们一起跟随耶稣，聆听耶稣。

教会相传，在圣母无病无痛辞世的时候，惟独只有多默宗徒不在，及至其他宗徒把圣母的尸体安葬以后，多默宗徒才回来，因为他没有见到圣母最后一面，又没有得到圣母的祝福，很感遗憾，所以他心中十分伤心，痛哭流涕，他想

重庆市民宗委副主任洪道元在捐赠仪式上发言时，对北方进德和全国天主教教友的深情厚爱深表感谢，他说：“北方进德这次来开县赈灾，体现了天主教会爱的精神。

在玛利亚的脚旁和身边有宗徒和圣史，他们在瞻望着教会之母和助佑。站在圣母脚下的是圣伯多禄和圣保禄，前者手持钥匙，后者手执长剑。伯多禄背后是马尔谷和若望；保禄背后是玛窦和路加。