我明白了，基督死了，是要我们不再死；他死得不像人，是要使我们活得更像人，更具有人的尊严；他被人舍弃，是要把我们赎回。基督死了，在人看来，他失败了。可是，为基督徒来说，他成功了，因为众人赖他而获新生。

河间市传统文化协会赵老师、何大姐（至今不愿透露名字）、韩书记兄弟俩（党员）每年慰问老人，要钱给钱，要物给物。

这就是为什么教宗勉励每个人、特别是青年要发现自己蒙受天主召叫走向他，走向无限。然而，如果我们不以耶稣为定点，为依据，是无法走向天主，走向无限的。

在问候世青日的青年们之前，教宗讲了一篇关于圣母升天瞻礼的要理。他说，童贞圣母升入天乡，我们众人都能跟随在她后面。可是，如何跟随呢？

因为两个截然不同的个体要合成一体，自然要经过一个漫长的磨合阶段，甚至有些终生也难改变的习惯、臭毛病，只有在爱中理解、体贴、包容、适应，或用改变自己的明智作风、牺牲精神来迎合对方，取悦对方，如此才能争取婚姻家庭的长治久安和真正的和谐美满

王修女告诉她：回去做九日敬礼，我们在这边也为你们做，记住，要全心地信赖依靠。王修女告诉我她是这样祈祷的：主啊！求你可怜这个病人吧！你知道他们家的条件并不好。这样的灾难对于他们家的打击实在是太大了。

有一句话：天助自助之人，意思是天要帮助人，也将帮助那个会自己奋发的人；例如在求学时代，如果不努力、不用功，整天祈求也没用；同样若自己不爱惜自己的身体健康，那么我们也不能奢望天主！　　

记住态度也很重要，若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复，且要以温和、以敬畏之心答复，保持纯洁的良心。

一方面你要清楚，你的信仰生活是你自己的，不是别人的；另一方面你怎么能因为几个人的不良行为而全面否定伟大的真神天主呢？举个例子，假如你吃米饭的时候，吃到了一粒沙子，你会因为这一粒沙子而倒掉这一碗米饭吗？

但也有另一种观点认为，如果说鼓励向传教区的所有人展开要理讲授，那么地方司铎培养问题也就同样应该立即提到议事日程上来。在圣座大胆支持下，后者的观点得到了推动和支持。