教宗本笃十六世昨天在接见意大利的纳匝肋圣家基金会和塔尔蒂尼团团的成员时指出，信仰是理性的朋友，它将希望的前景赋予人的一切计划。教宗这样说：“教友知识份子应该随时可以将耶稣的启示内容告诉他人。”

教宗也回忆了他在土耳其和东正教人士的相聚，他在伊斯坦布尔与巴尔多禄茂一世宗主教的拥抱和互祝和平。

圣座代表团之一是来自耶路撒冷圣地的方济各会会士戴维•玛利亚•耶格尔神父。梵蒂冈电台特别访问了他：问：耶格尔神父，您对这次会议有什么感想？答：对参与谈判的人来说，这是很好的一天。

以后，波斯尼亚教会的施压以及1242年鞑靼人的劫掠，迫使拉丁教会的主教离开波斯尼亚，在斯拉沃尼亚（Slavonia）的贾科沃安顿下来。

早年郑成功之父郑芝龙在澳门与葡萄牙人交往，领洗加入天主教会，圣名尼古拉（荷兰人记载：郑芝龙名尼古拉·嘉斯巴特）。

我们可以在《圣经》中找到多个移民的例子：亚巴郎蒙天主召叫离开故乡，前往天主指给他的地方；以色列子民离开埃及，进入天主许诺的福地；圣家为躲避黑落德王的迫害而流亡埃及。教宗说：人类历史本是一部移民史。

（梵蒂冈电台讯）藉着我的访问，我愿意降福哥伦比亚人民的修和努力，坚固他们的信德和望德，接受他们的见证；这见证对我的牧职和整个教会而言是一份财富。教宗方济各9月13日在主持公开接见活动时如此表示。

以后，先知耶肋米亚，以及厄斯德拉，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；厄下五：3）。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。

最近我刚完成“读经有感——保禄致弟茂德前书”，在这封书信的字里行间，乍看之下，保禄似乎不太尊重妇女地位，好像在鼓吹大男人主义！请看下文：“女人要在沉默中受教，事事服从。

推动年轻一代圣召选择度奉献生活过去十多年，内地教会出版社陆续出版了一批男女修会团体的创办人传记丛书，尤其一些修会会祖的嘉言懿行故事，[如，圣本笃传/会规、圣依纳爵、方济格、圣道明、鲍斯高传、圣杨生、圣道明沙维豪