弟兄姐妹们，在纳粹时代牺牲的路德宗的神学家和牧者朋霍费尔曾这样写道：“令我心不安的问题是，为我们来说今天基督徒真正意味着什么或者谁是基督”？

教宗指出，罗马圣座的重组旨在确保它能辅助伯多禄的继承人履行其最高的牧灵使命，即为普世教会和地方教会服务。教宗感谢男男女女付出了努力与牺牲，为这改革的进程作出调整。他表示：“这革新是活力与恩宠的见证。”

通谕中邀请所有基督徒，思考所有人都能接受的伯多禄牧职履行爱的服务的可能形式。

第二段，“教会对使命的分辨”，将焦点放在“一个真正分辨进程的灵性、神学和牧灵的深度上”。

第二堂课则是从同一天中午12点开始，向与会者提出一些有关他们牧灵工作的指导方针。

随天主心意的牧者此外，良十四世也引用了教宗方济各的第62届世界圣召祈祷日文告，其重点在于对青年的接纳和陪伴。为此，普雷沃斯特教宗鼓励众人一同祈祷。

教宗良十四世自然并不孤单，他是给予方向的牧者，而整个教会必须感到有这个责任跟在他身后，并且与他同行。”（原载：梵蒂冈新闻网）

他表明，追求众基督徒之间圆满且有形可见的共融，是他宗座牧职的首要任务之一。同时，大公运动与同道偕行之间紧密相连。他向在场的代表团保证，他承诺跟随方济各教宗的足迹，“促进天主教会的同道偕行幅度”。

直隶东南代牧区的首任代牧是郎怀仁主教。他在1857年在保定安庄晋牧。他起初把主教府邸设在教友众多的威县赵庄，后因临近的白莲教及匪患骚扰，遂于1861年迁往献县张庄。

教会礼仪既如此神圣，如此超越，教会对礼仪的执行人员（人灵牧者）的要求很严。首先要求必须严格按照法律规定行事，不仅要使礼仪行为有效、合法，还要设法使参与的信友获得实惠（参看礼仪11）。