“环保朝圣”汗流浃背，不是为了沿途的点赞微笑，而是设身处地低下头来打扫困扰在“灵魂”里的垃圾，以此惊醒我们外在内在都要“环保”的意义。内容由赵世明老师供稿

今次代表以色列到梵蒂冈出席祷告的是佩雷斯，而不是总理内塔尼亚胡。一般相信，与内塔尼亚胡拒绝和巴勒斯坦新组成的联合政府有任何接触有好大关系。除了佩雷斯，阿巴斯亦在祈祷会前和方济各会面。

幸福与享乐不是同义词，因为幸福需要付出努力与奉献，需要远大的理想，不做麻木不仁的人。他邀请青年们把自己最好的拿出来：要为幸福全力以赴，不要寻求回避奋斗的安逸生活。

教宗不是展现型人物，不是演员，没有作秀。圣者的一生，就是从形体走向精神，从芜杂走向单纯，从表现走向率真。

教宗本笃十六世在弥撒讲道中强调：「教会在今天举行一个新的信德年和新福传﹐不是为了重复纪念﹐而是因为现在的需要﹐更甚于50年前。」

就绥东而论，真正支配社会的力量，不是政府，而是教会。教会的教区，比县治的政治区域来的有效。

圣母这次显现时留下的，不是山上涌出的灵泉，不是显灵圣像的设计图样，更不是预言和秘密，而是“由天上来的圣母自己的肖像”。

他不是用新的帝国得胜，不是用更强大的力量来摧毁他人，不是用人性的方式得胜，一如我们所想象的以一个比他人更强大的帝国来战胜他人。基督是用至死不渝的爱得胜的。

实际上，判官最终愿意答应要求，不是因为他动了怜悯的心，也不是因为受到良心的驱策；他坦承道：只因为这个寡妇常来烦扰我，我要给她伸冤，免得她不断地来纠缠我（5节）。

首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。