谢玛利亚本来一直在教堂生活和服务，但由于历史原因，教堂被占用，神父被遣送回国，迫于生活的压力，热心的教友为她找到了婆家，很长一段时间以来，谢玛利亚只能在家中相夫教子。她一生共育有四个女儿、一个儿子。

教宗今天使我们重新振作精神﹐温暖我们的心﹐因为我们感受到自己是被接纳、被关爱的﹐感受到我们的付出被了解。」教宗正是这么说的：「你们的技艺要求你们有所割舍和牺牲﹐责任感和毅力﹐勇气和慷慨大方。

第3类是存在种族主义、以特定宗教作为身份特征的国家﹐在这种情况中﹐基督徒被视为叛国者﹐这让我想起印度奥里萨邦的多起暴力攻击。

父亲在建筑工地出了事故，儿子不知道，母亲的手指被电扇打断，儿子也不知道。在传教的路上儿子的脚被叉子从脚底穿透，多日卧床不能动，大半年才康复，家人也不知道。

另一会士弗兰斯．范德卢格特（FransvanderLugt）神父和与他一起生活的人，目前被困于霍姆斯市中心的会院内。　　

陆续招来大滩境内麻风病人最多达40多个，三中全会后教会落实政策，何老太婆就开始在病院为她们传播福音，讲耶稣救世的道理，如何忍受病苦，她没有文化，不懂高深的道理，主要靠为他们做些具体工作感化他们，经常冒着被传染的危险

我们在下水道中找到的那个男人也是如此；他被虫咬得半死，我们把他带回家。‘我活得像街上的一只动物，但我将死得像一位天使，为人所喜爱、关照。’

他们被拉到批斗会场，人们拼命的喊着口号，拼命的用手边所有的东西向可怜无助的他们，发泻着革命群众对阶级敌人的怒火，石头、砖头、死老鼠……一齐向他们扔过来，他站在她身边竭尽全力的保护着她。

她为之一振，感觉自己是被关注的。她后来接触到了修女，修女也视她为家人。她从此找到了家，她说，父亲给不了她的，神父竟然轻而易举地给了她，家庭给不了她的，教会竟然无条件地给了她。

笔者有多个亲戚、朋友、同学被一些严重的心理问题所困扰，但他们却毫不知情，还以为自己本来就如此，或以为他人的人品有问题。我也曾建议他们去看心理医生，而他们却露出不屑或是疑惑的表情。