因为天主是爱，（若一4：8）天主的国自然也是爱，而爱则是关怀体贴同情怜悯，并因此而担当相应的责任，那么我们一定会将别人的欠缺、软弱也看作是自己的欠缺、软弱。

这就是若望二十三世教宗提出更新的意义。问：您这部新作的副标题是：友爱的讨论。您在书中写道不必害怕讨论，却又表示不给异端的指控留一席之地。

出席会议的有一百四十位主教、神父和其他神职人员，当中包括传教会总会长祈利．赖廷勒神父、他的前任若翰．埃查林神父和其他传教会成员。

希望所有献身福传的兄弟姊妹都能牢记下面几句警言：“信德若没有行为，是无用的”（雅二20）；“正如身体没有灵魂是死的，同样，信德若没有行为也是死的”（雅二26）；“善行比什么都重要”；“好话一箩筐，不如好事做一桩

当天下午，教宗将前往罗马教区主教座堂圣若望拉特朗大殿，主持主的晚餐弥撒。弥撒中，教宗要效法耶稣为十二位宗徒洗脚的榜样，为圣若望拉特朗主教座堂十二位神父濯足。

贪婪的司祭正是主耶稣所说的佣工（参若10：12-13），他不关心羊群，只顾自肥，只知喂养自己（参犹12），“那丧失的，他不去寻找；那迷途的，他不去搜索；那受伤的，他不去医治；那病弱的，他不去扶持”（匝11

教宗在这个机会中为罗马教区的修生们上了一堂圣经颂祷的课，内容是若望福音中有关葡萄树的比喻。之后教宗同修院的全体师生共进晚餐。教宗在圣经颂祷中强调了若望福音这段章节的几个关键词句。

（有，耶稣说：人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，涌到永生。若4：13-14）②这段经文有没有提到一些应该服从的诫命？（我们要用心神和真理来朝拜天主。）

（若19：28）圣经学家解释说，耶稣这一“渴”补偿了我们的渴，使我们能喝生命的活水，就永不再渴。耶稣受了身体的苦，为要使我们的心灵得到满足。

一走进捷克馆，就可看到捷克天主教圣人若望·蒂莫克的青铜雕像，若望·蒂莫克的青铜雕像座落在捷克首都布拉格大桥上，这是首次在中国展出。6月2日，意大利国家馆日。意大利马尔凯大区是传教士利玛窦的故乡。